9 -
فَلِأُمِّهِ *
معا قرأ الأخوان بكسر الهمزة ، والباقون بالضم .
10 -
يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ
قرأ المكي ، والشامي ، وشعبة بفتح صاد يوصي ، ويلزم منه وجود ألف بعده ، والباقون بكسر الصاد ، ويلزم منه وجود الياء .
11 -
حَكِيماً *
تام وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع اتفاقا كما في المسعف وغيره ، وعند أهل المغرب حليم بعده .
الممال
الْيَتامى *
الخمسة « 1 » و
مَثْنى *
، و
أَدْنى *
، و
كَفى *
لهم ولا يميل البصري
مَثْنى *
، لأنه مفعل ،
طابَ *
و
خافُوا *
لحمزة
الْقُرْبى *
لهم وبصري
ضِعافاً *
لحمزة لخلف عن خلاد .
المدغم
خَلَقَكُمْ *
فَكُلُوهُ هَنِيئاً
بِالْمَعْرُوفِ فَإِذا
.
12 -
يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ
« 2 » قرأ المكي ، والشامي ، وعاصم بفتح الصاد ، والباقون بالكسر ، ومضار راؤه ساقط ، ومده للجميع سواء للزومه .
13 - ندخله جنات وندخله نارا قرأ نافع والشامي بالنون ، والباقون بالياء فيهما .
هامش
( 1 ) ورد لفظالْيَتامى *في سورة النساء في خمسة مواضع تصدرت السورة المباركة في الآيات الآتية :وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ( 2 ) ، وإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى( 3 ) ،وَابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى( 6 ) ،وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَالْيَتامى( 8 ) ،إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى( 10 ) ، وقد قرأ حمزة والكسائي في الخمسة المواضع بالإمالة ، وقرأ ورش فيها بالفتح والتقليل .
( 2 ) قال الشاطبي :ويوصي بفتح الصاد صح كما دنا * ووافق حفص في الأخير محملا