بخلف عن الدوري .
الْقِيامَةِ ثُمَّ *
مِنْ قَبْلُ لَفِي *
،
الَّذِينَ نافَقُوا *
وَقِيلَ لَهُمْ *
،
أَعْلَمُ بِما *
. « 1 »
130 -
وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ
قرأ علي بكسر همزة إن ، والباقون بفتحها .
131 -
الْقَرْحُ
قرأ شعبة والأخوان بضم القاف ، والباقون بالفتح .
132 -
سُوءٌ *
فيه لهشام وحمزة لدى الوقف عليه ستة أوجه كشيء المرفوع وغيرها ضعيف لا يقرأ به .
133 -
رِضْوانَ *
لا يخفى .
134 -
أَوْلِياءَهُ *
فيه لحمزة إن وقف عليه وجهان تسهيل الهمزة مع المد والقصر إلغاء العارض ، واعتدادا به ، وذكر فيه إسقاط الهمزة فيصير كأنه اسم مقصور على صورة رسمه مع إجراء وجهي المدي والقصر ، ولا يصح فيه سوى التسهيل .
135 -
وَخافُونِ
أثبت البصري الياء فيه وصلا والباقون بحذفها وصلا ووقفا .
136 -
وَلا يَحْزُنْكَ *
قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء ، وضم الزاي . « 2 »
137 -
وَلا يَحْسَبَنَّ *
معا أي ( الذين كفروا ) و
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ *
قرأ حمزة بتاء الخطاب فيهما والباقون بياء الغيب ، وفتح السين الشامي ، وحمزة وعاصم ، والباقون بالكسر .
هامش
( 1 )إِذْ تُصْعِدُونَبالإدغام لأبي عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي .وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ *بالإدغام لأبي عمرو بخلف عن الدوري .
من باب الإدغام الكبير للسوسيالْقِيامَةِ ثُمَّ *،مِنْ قَبْلُ لَفِي *،الَّذِينَ نافَقُوا *،أَعْلَمُ بِما *، وللسوسي أيضا الاختلاس فيمِنْ قَبْلُ لَفِي *.
( 2 ) قال الشاطبي : ويحزن غير الآن بياء بضمّ واكسر الضّم أحفلا