125 -
لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا
قرأ هشام بتشديد التاء ، والباقون بالتخفيف ، وإنما قيدناه بأطاعونا احترازا من : لو كان عندنا ما ماتوا وما قتلوا فلا خلاف بينهم في تخفيفه .
126 -
فَادْرَؤُا
ثلاثة ورش فيه لا تخفى .
127 -
تَحْسَبَنَّ *
قرأ هشام بخلف عنه بياء الغيب ، والباقون بتاء الخطاب ، وهو الطريق الثاني لهشام ، وقرأ الحرميان وبصري وعلي بكسر السين ، والباقون بفتحها . « 1 »
128 -
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ *
قرأ الشامي بالتشديد ، والباقون بالتخفيف .
129 -
يَحْزَنُونَ *
كاف ، وقيل تام ، فاصلة ومنتهى الحزب السابع باتفاق .
الممال
أُخْراكُمْ
لهم وبصري
يَغْشى *
و
الْتَقَى *
و
غُزًّى
لدى الوقف ، و
تُوَفَّى *
و
مَأْواهُ *
و
آتاهُمُ *
لهم
الْقِيامَةِ *
لعلي لدى الوقف
أَنَّى لَهُمُ *
ودوري . « 2 »
المدغم
إِذْ تُصْعِدُونَ
لبصري وهشام والأخوين
وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ *
لبصري
هامش
( 1 )وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواقرأ هشام بخلف عنه هكذاوَلا يَحْسَبَنَّ *بياء الغيب والباقون هكذاوَلا تَحْسَبَنَّ *بتاء الخطاب وهو الوجه الثاني لهشام .
قال الشاطبي : وبالخلف غيبا يحسبن له ولا وقرأ ابن عامر وعاصم ، وحمزة ، بفتح السين ، والباقون بكسرها .
قال الشاطبي : ويحسب كسر السّين مستقبلا سما رضاه
( 2 )أُخْراكُمْبالإمالة لأبي عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وبالتقليل لورش .
( يغشى ، اتقى ، وغزى ) لدى الوقف ، ومَأْواهُ *، وآتاهُمُ *بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش .