109 -
الْمُؤْمِنِينَ *
تام وقيل كاف فاصلة ومنتهى الربع بإجماع .
الممال
وَسارِعُوا
لدوري علي
النَّاسِ *
معا و
لِلنَّاسِ *
لدوري و
هُدىً *
و
مَثْوَى *
لدى الوقف
فَآتاهُمُ
و
مَوْلاكُمْ *
و
مَأْواهُمُ *
« 1 » لهم ، وهذه الثلاثة أعني ( مثوى ومولى ومأوى ) مما يقع الغلط فيميله بعض الناس للبصري ويظنه من باب فعلى ، وليس كذلك بل هو من باب مفعل
الْكافِرِينَ *
معا لهما ، ودوري
الدُّنْيا *
الثلاثة و
أَراكُمْ *
لهم وبصري .
المدغم
يُرِدْ ثَوابَ *
معا لبصري وشامي والأخوين
اغْفِرْ لَنا *
لبصري بخلف عن الدوري .
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ
لبصري وهشام والأخوين إذ تحسونهم كذلك .
الرُّعْبَ بِما
لَقَدْ صَدَقَكُمُ
الْآخِرَةَ ثُمَّ
« 2 » .
110 -
يَغْشى طائِفَةً
قرأ الأخوان بالتاء الفوقية ، والباقون بالياء التحتية .
111 -
شَيْءٍ *
أوجهه الأربعة لا تخفى .
112 -
كُلَّهُ لِلَّهِ *
قرأ البصري برفع لام كله مبتدأ وللّه خبره ،
هامش
( 1 ) فآتاهم ، ومولاكم ، ومأواهم ، وهدى ؛ ومثوى لدى الوقف ، والدنيا بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظ الدنيا .
ولا إمالة ولا تقليل لأحد القراء في لفظعَفا *لأنه واوي .
( 2 )يُرِدْ ثَوابَ *بالإدغام الصغير لأبي عمرو ، وابن عامر ، وحمزة والكسائي .
واغْفِرْ لَنا *بالإدغام لأبي عمرو بخلف عن الدوري .وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ،إِذْ تَحُسُّونَهُمْبالإدغام لأبي عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي . والرعب بما ، صدقكم بالإدغام الكبير للسوسي ، وله الاختلاس في الرعب بما .