وخلاصة ما ذكره العلماء لورش في هذه الكلمة أن له فيها خمس حالات : الأولى : انفرادها عن بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع وصلها .
الثانية : انفرادها عن بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع الوقف عليها .
الثالثة : اجتماعها مع بدل قبلها مع وصلها .
الرابعة : اجتماعها مع بدل قبلها مع الوقف عليها .
الخامسة : اجتماعها مع بدل واقع بعدها .
أما الحالة الأولى :
فله فيها سبعة أوجه ، إبدال همزة الوصل ألفا مع المد المشبّع ، وعليه في اللام ثلاثة أوجه : القصر والتوسط ، والمد ، ثم تسهيل همزة الوصل بين بين مع الأوجه الثلاثة السابقة في اللام ، ثم إبدال همزة الوصل ألفا مع القصر ، وعليه في اللام القصر فقط فتصير الأوجه سبعة .
الحالة الثانية :
له فيها تسعة أوجه إبدال همزة الوصل ألفا مع المد المشبع ، والقصر ، ثم تسهيلها بين بين ، وعلى كلّ من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام فتصير الأوجه تسعة .
الحالة الثالثة :
وهي اجتماعها مع بدل سابق عليها ، ووصلها بما بعدها كاجتماعها مع « ءامنتم به » فله فيها ثلاثة عشر وجها - قصر البدل قبلها في « ءامنتم » ، وعليه إبدال همزة الوصل مع المد والقصر ، ثم تسهيلها - وعلى كلّ من هذه الأوجه الثلاثة : قصر اللام ، ثم توسيط البدل في « ءامنتم » ، وعليه إبدال همزة الوصل مع المد ، وتسهيلها ، وعلى كلّ منها توسيط اللام ، وقصرها ، ثم إبدال الهمزة مع القصر ، وعليه قصر اللام فقط ، ثم مد « ءامنتم » ، وعليه إبدال همزة الوصل مع المد ، وتسهيلها . وعلى كلّ منهما مد اللام ، وقصرها ، ثم إبدال الهمزة مع القصر وعليه قصر اللام فقط فيكون على قصر « ءامنتم » ثلاثة أوجه ، وعلى توسطها خمسة أوجه ومثلها على المد .
شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع — صفحة 23
مساهمون: عبد الفتاح عبد الغني القاضي
ص٢٣