سورة النّازعات ، وعبس ، والانفطار ، والتّطفيف [ 2 ]
ص - ثاني تزكّى مع تصدّى ثقّلا * فتنفع ارفع عينه لتعدلا
ش - أمر بتثقيل الحرف الثاني في « تزكى » في قوله تعالى
« فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى »
وهو الزاي ، وفي « تصدى » في قوله تعالى
« فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى »
وهو الصاد .
ثم أمر برفع عين « فتنفع » في قوله تعالى
« فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى »
.
ص - إنا صببنا اكسر وفي فعدّلا * شدّد وفاكهين مدّ تفضلا
ش - أمر بكسر همزة « إنّا صببنا » ، وتشديد الدال في « فعدلا » ، وذلك في قوله تعالى
« فَعَدَلَكَ »
.
كما أمر بمد « فكهين » أي بإثبات ألف بعد الفاء ، وذلك في قوله تعالى « انقلبوا فاكهين » ، وليس في سورة التكوير شئ من كلم الخلاف .
* * *
سورة الانشقاق ، والبروج ، والغاشية [ 1 ]
ص - يصلى اضمم اشددن ومحفوظ رفع * تسمع ضمّ وارفعنّ ما تبع
ش - قرأ نافع قوله تعالى
« وَيَصْلى سَعِيراً »
بضم الياء ، وفتح الصاد ، وتشديد اللام ، وهو من ذوات الياء ؛ فلورش فيه الفتح ، والتقليل .
وقد سبق في باب اللامات أن له فيه ، وأمثاله التغليظ ، والترقيق ، وأنه إذا فتح غلظ ، وإذا قلل رقق .
وقرأ نافع قوله تعالى
« فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ »
برفع الظاء ، وقرأ قوله تعالى
« لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً »
بضم التاء في « تسمع » ، ورفع الاسم الذي تبعه وهو « لاغية » أي رفع تائه .
وسبق في سورة هود أنه قرأ بتخفيف الميم في قوله تعالى
« إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ »
وليس في سورة الأعلى موضع خلاف ، واللّه أعلم .
* * *