يَهْدِي »
، ثم أخبرت أن في سورة الطلاق حرفا ، وهو قوله تعالى « رسولا يتلوا عليكموا آيات اللّه مبيّنات » قرئ بفتح الياء أيضا .
* * *
سورة الفرقان والشّعراء [ 3 ]
ص - في تستطيعون فغيّب ثقّلا * شين تشقّق معا فقد علا
ش - أمر - عفا اللّه عنه - أن يقرأ بياء الغيب في قوله تعالى « فما يستطيعون صرفا » ، ثم أمر بتثقيل شين « تشقق » هنا في قوله تعالى
« وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ »
، وفي ق في قوله تعالى
« يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ »
.
ص - لم يقتروا اليا ضمّ والتّاء اكسرا * وحاذرون فارهين فاقصرا
ش - أمر بضم الياء ، وكسر التاء في قوله تعالى
« وَلَمْ يَقْتُرُوا »
وهذا آخر سورة الفرقان .
[ سورة الشعراء ]
ثم ذكر ما في سورة الشعراء فأمر بقصر « حاذرون » في قوله تعالى « وإنا لجميع حذرون » ، و « فارهين » في قوله تعالى « وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين » والمراد من القصر حذف الألف التي بعد الحاء في « حاذرون » ، وبعد الفاء في « فارهين » .
ص - ليكة قل كصاد سكّن كسفا * وفي سبأ وفتوكّل عرفا
ش - أمرت أن يقرأ لفظ « الأيكة » في هذه السورة في قوله تعالى « كذّبت أصحاب ليكة » ، وفي سورة ص في قوله تعالى « وأصحاب ليكة » هكذا « ليكة » ، بلام مفتوحة من غير ألف وصل قبلها ، ولا همزة بعدها مع فتح تاء التأنيث ، على وزن « طلحة » ، واتفق القراء العشرة على قراءة موضعي الحجر ، وق « 1 » بإسكان اللام مع إثبات ألف الوصل قبلها ، وهمزة مفتوحة بعدها ، وخفض تاء التأنيث .
ثم أمرت بتسكين سين « كسفا » في هذه السورة في قوله تعالى
« فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ »
، وفي سورة سبأ في قوله تعالى « أو تسقط عليهم كسفا من السّماء » .
هامش
( 1 ) وهمتوَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ[ الحجر : 78 ] ،وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ[ ق : 14 ] . .
مصححه .