تطبيقات قرآنية
وقد جاءت الأسامى الأربعة المذكورة في كثير من الآيات القرآنية نكتفي هاهنا بذكر نماذج منها .
قال تعالى :
وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ . . .
« 1 » ،
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ . . .
« 2 »
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ
« 3 » ،
إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
« 4 » .
وقال تعالى :
تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً
« 5 » ،
وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ
« 6 » وقال تعالى :
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ
« 7 » .
قال تعالى :
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
« 8 »
ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
« 9 » ،
كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا
« 10 » ،
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ
« 11 » .
وقال تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
« 12 »
وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
« 13 » وقال تعالى :
وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ
« 14 »
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
« 15 » .
تعريف الوحي لغة واصطلاحا
لفظ « الوحي » مصدر من « وحى يحي وحيا » جاء في الأصل بمعنى الكتابة ، والبعث ، والالهام ، والتفهيم باخفاء وإيماء ،
هامش
لحافظون . وهو يحتمل امرين أحدهما : أن يريد به أنّه ذكر من اللّه لعباده بالفرائض والأحكام .
والآخر : أنّه شرف لمن آمن به وصدق بما فيه كقوله سبحانه : وإنّه لذكر لك ولقومك . فهذه أربعة أسماء . / تفسير مجمع البيان : ج 1 ، ص 14 .
( 1 ) الأعراف : 204 .
( 2 ) الواقعة : 77 .
( 3 ) البروج : 21 .
( 4 ) يوسف : 2 .
( 5 ) الفرقان : 1 .
( 6 ) آل عمران : 3 و 4 .
( 7 ) البقرة : 185 .
( 8 ) آل عمران : 3 .
( 9 ) البقرة : 2 .
( 10 ) الأحقاف : 12 .
( 11 ) سورة ص : 29 .
( 12 ) الحجر : 9 .
( 13 ) النحل : 44 .
( 14 ) سورة ص : 1 .
( 15 ) القمر : 17 .