قبل الورود في البحث عن آحاد القواعد التفسيرية ينبغي أن يعلم أوّلا : أنّ علم التفسير هل يكون توقيفيا ، أم لا ؟
وثانيا : تعريف القاعدة التفسيرية والفرق بينها وبين علم التفسير .
هل التفسير توقيفي ؟
1 - وجه امتناع بعض الصحابة ونهيه عن تفسير القرآن .
2 - بيان مقتضى التحقيق .
3 - كلام العلّامة الطباطبائي ونقده .
وجه امتناع بعض الصحابة ونهيه عن تفسير القرآن
كان بعض الصحابة يمتنع من تفسير القرآن بغير نصّ صحيح صريح عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وكان ينهى الناس عن ذلك .
فمن هؤلاء أبو بكر . فقد روى الطبري والسيوطي « 1 » عن أبي معمّر عن أبي بكر أنّه كان يمتنع من تفسير القرآن وكان يرى ذلك كذبا وافتراء على اللّه تعالى ، وكان يجعل ذلك من قبيل التفسير بالرأي ، كما نقل ذلك عنه في تفسير كلمة « أبّا » في قوله تعالى :
وَفاكِهَةً وَأَبًّا * مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ
« 2 » .
هامش
( 1 ) جامع البيان : ج 1 ، ص 27 . / الدرّ المنثور : ج 6 ، ص 317 .
( 2 ) عبس : 31 - 32 .