التي رد فيها هذه الآية ، اقتضت البعث على التشمير للقتال والصبر بعد صبر الأعداء ، وقد قيل لبعض العرب : ما كان سبب كثرة ظفركم بأعدائكم ؟ فقال : كنا نصبر بعد صبرهم ساعة فيكون ذلك سبب الظفر . وأما الآية الثالثة في سورة براءة وهي :
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
فإنها خطاب للمجاهدين من المؤمنين ، وتوعدا لمن كان منهم يبقي على أقارب له عند الظفر بهم . لقوله بعده :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ
« 1 » الآية فحذر المنافقين الذين ضاموا المؤمنين في قتال المشركين أن يعلم اللّه مجاهدتهم أعداءهم ، وقد اتخذوا معها وليجة بينهم وبين المشركين « فالوليجة » هي المدخل الذي ذكره اللّه في الآية بعدها عند وصف المنافقين ، فقال :
وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَما هُمْ مِنْكُمْ وَلكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ
« 2 » فقولك ولج بمعنى : دخل « فالوليجة » المدخل وهي الوسيلة التي يدخل بها الإنسان حريم الإنسان كالباب المفتوح له يفعل فعله ، فكأنه كان التوعد يقتضي أن يقال لهم : أظننتم أن تتركوا وما تظهرون من مجاهدتكم أعداءكم ، ولم يكن منكم جهاد خالص للّه لا تمالئون فيه أبا ولا ابنا ، ولا ترعون فيه حميما ولا قريبا ، ولا تبقون على ذي معرفة إبقاء تتقربون به رجاء أن يجازوكم عليه ، فإن قدرتم أن تتركوا مضامة المسلمين في القتال من غير أن يعلم منكم باطنا عاريا من هذه الحال ، فقد أخطأ ظنكم ، وأخلف تقديركم ، فإنكم مطالبون بالتوفقة بين سركم وجهركم .
الآية الحادية والعشرون
قوله تعالى :
ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ
« 3 » وقال في سورة الطلاق « 4 » :
ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
.
للسائل أن يسأل فيقول : إذا كان الكاف في ذلك للمخاطب ، فيجمع إذا كثروا ،
هامش
( 1 ) سورة : التوبة ، الآيتان : 23 ، 24 .
( 3 ) سورة : البقرة ، الآية : 232 .
( 2 ) سورة : التوبة ، الآيتان : 56 ، 57 .
( 4 ) الآية : 2 .