ابن مسعود ثبت فيها المعوذتان والفاتحة ، وهي صحيحة ، ونقلها عن ابن مسعود صحيح « 1 » .
وهناك روايات أخرى تجري بهذا المضمار أعرضنا عن ذكرها ، إذ لا تختلف عما تقدم ، فمنها منسوخة التلاوة ، ومنها روايات شاذة ، ومنها أصلها الكذب والاستهانة بالمسلمين ، وجميعها لا يشكل دليلا واحدا مقنعا على دعوى التحريف .
فمهما تعاقبت على هذا الكتاب العزيز الأجيال والسنون ، فلا يزال غضا طريا كما أنزل ، محفوظا بحفظ اللّه ، فهو هداية الخالق لإصلاح الخلق ، وشريعة السماء لأهل الأرض ، وهو التشريع العام الخالد ، الذي تكفل اللّه بحفظه ، فقال :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
( 9 ) « 2 » ، والحمد للّه في النهاية كما حمدناه في البداية ، وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين .
هامش
( 1 ) ينظر : فتح الباري : 8 / 964 ؛ وينظر : مناهل العرفان : 1 / 276 ؛ والمدخل لدراسة القرآن لأبي شهبة : 259 .
( 2 ) سورة الحجر ، الآية ( 9 ) .