وعن أبي بكر عن أبي الأزهر بالنون ممالة ، وهو قياس قولهما وقول داود وأحمد في كتبهم عن ورش ، غير أن الإمالة بين بين . وقال أحمد بن صالح عن قالون النون مفتوحة « 1 » ، وكذلك روى ابن سعدان عن المسيّبي . وقرأ الباقون بإخلاص الفتح « 2 » .
حرف :
قرأ ابن عامر إنّا أطعنا ساداتنا [ 67 ] بألف بعد الدال وكسر التاء « 3 » ، وكذلك حكى ابن مجاهد عن جبلة عن المفضل عن عاصم « 4 » ، ولم أقرأ بذلك من طريقه وقال ابن جرير « 5 » في مجرّده عن البيروتي « 6 » عن ابن بكار عن أيوب عن ابن عامر بغير ألف . وكذلك روى الوليد عن يحيى عنه ، وقال في « جامعه » عنه بألف وهو الصواب . وقرأ الباقون بغير ألف وفتح التاء « 7 » .
حرف :
قرأ عاصم لعنا كبيرا [ 68 ] بالباء « 8 » ، وكذلك روى الداجوني « 9 » أداء عن أصحابه عن هشام عن ابن عامر ، وحدّثنا محمد بن علي ، قال : نا ابن مجاهد ،
هامش
( 1 ) هذا هو الثابت عن قالون .
( 2 ) انظر القراءتين في هذا الحرف . التيسير ص 49 ، الإتحاف ص 356 .
( 3 ) فهو جمع الجمع ، والمقصود التكثير .
( 4 ) ولم يذكرها في كتابه السبعة .
( 5 ) الإمام الكبير محمد بن جرير الطبري ، مشهور كبير القدر ، روى عن البيروتي ، وصنف كتابا حسنا في القراءات ، لعله المشار اليه عاليا ، مات سنة 311 ه . انظر : معرفة 1 / 264 ، غاية 2 / 106 ، البداية والنهاية 11 / 145 .
( 6 ) في هامش ( ت ) " البيروتي هو العباس بن الوليد ، روى عن ابن بكار " . غاية وفي ( م ) " السيروتي " وهو خطأ ، والصواب ما في ( ت ) ، وهو : العباس بن الوليد بن مزيد ، أبو الفضل ، روى عن ابن بكار وروى عنه ابن جرير ، وقال أبو زرعة : صدوق ثقة . انظر : الجرح والتعديل 6 / 215 ، غاية 1 / 355 ، وذكر المصنف طريق ابن جرير عن البيروتي في باب ذكر الأسانيد 1 / 290 .
والبيروتي : نسبة إلى بلدة من بلاد الشام ، وهي بيروت ، عاصمة لبنان اليوم . انظر : الأنساب 1 / 428 ، معجم البلدان 1 / 525 .
( 7 ) على التوحيد ، وانظر : القراءتين في التيسير ص 179 ، النشر 2 / 349 ، وقوله " وقال في جامعه عنه " يعني : ابن جرير في " الجامع في القراءات " ، ولم أطلع عليه .
( 8 ) في ( م ) " بالياء " وهو خطأ .
( 9 ) محمد بن أحمد ، أبو بكر الداجوني ، مقرئ كبير ، قرأ على الأخفش ، والصوري ، وعليه ابن مجاهد وغيره ، توفي بعد سنة 320 ه . معرفة 1 / 268 ، غاية 2 / 77 .