مخلد عن ابن أبي بزّة الئي مشددة مكسورة « 1 » . قال ابن مجاهد : وهو غلط « 2 » ، يعني أنه غلط في الرواية لا في العبارة ، وقرأت أنا في رواية البزّي على أبي الفتح عن قراءته في كل الطرق عنه بتسهيل الهمزة ، وجعلها كالياء المكسورة المختلسة الكسرة في اللفظ .
وقرأت على الفارسي عن قراءته [ 209 / أ ] على النقّاش عن أبي ربيعة عن البزّي « 3 » ، وعلى أبي الحسن « 4 » عن قراءته من طريق الخزاعي وأبي ربيعة وغيرهما بإبدال الهمزة ياء « 5 » ساكنة ، وبمثل « 6 » ذلك قرأت عليهما في قراءة أبي عمرو . وقرأت على أبي الفتح في جميع الطرق عن اليزيدي ، في رواية شجاع « 7 » وعبد الوارث « 8 » بياء مكسورة مختلسة بالكسرة خلفا من الهمزة ، كما قرأت عليه « 9 » في رواية البزّي عن ابن كثير سواء « 10 » ، وكذلك حكى ابن المنادي « 11 » أنه قرأ لأبي عمرو من طريق اليزيدي
هامش
( 1 ) الإسناد صحيح ، وهو يفيد أن ابن مجاهد بينه وبين البزي ابن مخلد ، مما يؤكد خطأ ما ورد في الرواية السابقة من أن ابن مجاهد أخذ عن البزي .
( 2 ) السبعة ص 518 .
( 3 ) الفارسي هو عبد العزيز بن محمد ، وقد تقدم ص 50 ، والنقاش هو محمد بن الحسن ، وتقدم أيضا ص 62 ، وطريق الفارسي عن البزي هو طريق التيسير ص 12 .
( 4 ) أبو الحسن هو طاهر بن عبد المنعم بن غلبون ، تقدم ص 66 .
( 5 ) " ياء " ساقطة من ( م ) .
( 6 ) في ( م ) " بمثلى " .
( 7 ) شجاع بن أبي نصر ، أبو نعيم البلخي ، ثقة كبير ، عرض على أبي عمرو ، وهو من جلة أصحابه ، سئل عن الإمام أحمد فقال : " بخ بخ ، وأين مثله اليوم ؟ " ، مات سنة 190 ه . غاية 1 / 324 ، معرفة 1 / 162 .
( 8 ) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان ، أبو عبيدة العنبري ولاء ، إمام حافظ مقرئ ثقة ، عرض على أبي عمرو ، قال أحمد عنه : " كان يرى القدر ، ولا يدعوا اليه " مات سنة 179 ه أو سنة 180 ه . غاية 1 / 478 ، معرفة 1 / 163 . وقال ابن حجر : " ثقة ثبت ، رمي بالقدر ولم يثبت عنه " التقريب ص 367 .
( 9 ) أي : على أبي الفتح .
( 10 ) أي : مثل رواية اليزيدي وشجاع .
( 11 ) أحمد بن جعفر بن محمد ، أبو الحسين البغدادي ، إمام مشهور ، حافظ ثقة متقن محقق ضابط ، مات سنة 330 ه . غاية 1 / 44 ، وطريقه عن شجاع خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب .