قال نا عبد الله بن أحمد « 1 » قال نا الحسن بن داود « 2 » قال نا قاسم بن أحمد « 3 » عن الشموني عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم إنّا منزلون خفيفة الزاي « 4 » ، وقرأ الباقون بإسكان النون وتخفيف الزاي « 5 » ، وكذلك روت الجماعة عن أبي بكر .
حرف :
قرأ عاصم بخلاف عن أبي بكر وأبي عمرو إن الله يعلم ما يدعون [ 42 ] بالياء « 6 » .
واختلف عن أبي بكر ، فروى عنه يحيى بن آدم والعليمي والبرجمي وابن أبي أميّة ، والتيمي « 7 » عن الأعشى بالياء مثل أبي عمرو .
وروى عنه الكسائي والأعشى من رواية الشموني وابن غالب « 8 » ، وإسحاق الأزرق وحسين بن علي ويحيى بن سليمان وبريد بن عبد الواحد « 9 » بالتاء ، وكذلك قرأ الباقون « 10 » .
هامش
( 1 ) عبد الله بن أحمد بن علي ، أبو القاسم البزاز البغدادي ، روى الحروف من غير عرض عن الحسن بن داود ، وعنه فارس بن أحمد ، وقال الخطيب : كان ثقة ، مات سنة 390 ه . غاية 1 / 407 ، التاريخ 9 / 395 .
( 2 ) الحسن بن داود ، أبو علي النقار ، كان ثقة ، قيما بحرف عاصم ، روى عن قاسم بن أحمد ، وروى عنه عبد الله بن أحمد ، مصدر حاذق ، توفي قبل سنة 350 ه معرفة 1 / 304 ، غاية 1 / 212 .
( 3 ) قاسم بن أحمد بن يوسف الخياط الكوفي ، إمام في قراءة عاصم ، حاذق ثقة ، عرض على الشموني ، وعرض عليه الحسن بن داود ، توفي سنة 291 ه . غاية 2 / 16 .
( 4 ) الإسناد صحيح ، وانظر النشر 2 / 343 .
( 5 ) انظر التحبير ص 100 .
( 6 ) التيسير ص 174 ، ولم يذكر غيرها عنه ، وكذا ابن الجزري في النشر 2 / 343 .
( 7 ) محمد بن خلف بن صالح ، أبو بكر ، ثقة ، روى عن الأعشى . غابة 2 / 137 والتيمي : نسبة إلى قبائل شتى اسمها " تيم " وهم تيم اللات ، وتيم الرباب ، وتيم ربعية ، وتيم بن مرة ، ولم أستطع تحديد أيها ينتسب المترجم له . انظر الأنساب 1 / 498 .
( 8 ) محمد بن غالب ، أبو جعفر الصيرفي ، مقرئ متصدر ، روى عن الأعشى ، وقال أبو عمرو :
" وكان شيخنا أبو الفتح يضن برواية محمد بن غالب ، ولا يمكن أحدا منها لغرابتها ، وصحة طريقها " ، الجامع 1 / 301 ، وانظر غاية 2 / 324 .
( 9 ) بريد بن عبد الواحد ، أبو المعافى الضرير ، مقرئ ، روى عن أبي بكر ، مات سنة 353 ه عن 78 سنة . غاية 1 / 176 ، و " بريد " كتبت في النسختين " يزيد " وهو خطأ ، وقد تكرر كثيرا فيهما ، وهذه الرواية لم يذكرها المصنف في التيسير ، ولا ابن الجزري في النشر .
( 10 ) يعنى : بتاء الخطاب .