إني أريد [ 27 ] ستجدني إن شاء الله [ 27 ] فتحهما « 1 » نافع « 2 » ، وأسكنهما الباقون .
لعلّي آتيكم [ 29 ] لعلّي أطّلع [ 38 ] أسكنهما الكوفيون « 3 » ، وكذلك روى التغلبي عن ابن ذكوان « 4 » بإسناده عن ابن عامر وفتحهما الباقون . حدّثنا أحمد ابن عمر في الإجازة ، قال : نا أحمد بن سليمان ، قال : نا محمد بن محمد ، قال : نا هشام « 5 » بإسناده عن ابن عامر لعلّي آتيكم بجزم الياء . وكذلك روى الداجوني أداء عن أصحابه عن هشام ، ونا ابن غلبون ، قال : نا عبد الله بن محمد ، قال : نا أحمد بن أنس ، قال : نا هشام « 6 » بإسناده عن ابن عامر لعلّي آتيكم بنصب الياء ، وهذا هو الصحيح عن هشام . وكذلك رواه الحلواني وابن عبّاد وغيرهما عنه ، وكذلك روى أيضا ابن المعلى وابن خرزاذ وأبو موسى والأخفش وابن أنس عن ابن ذكوان « 7 » ، ولا يعرف أهل الشام عن ابن عامر غير ذلك . معي ردّا [ 34 ] فتحها عاصم في رواية حفص « 8 » ، وأسكنها الباقون « 9 » .
عندي أو لم يعلم [ 78 ] فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر « 10 » في رواية ابن بكّار . واختلف عن ابن كثير ، فروى اللهبي عن البزّي وأبي ربيعة « 11 » عن البزّي . وعن قنبل ومحمد بن موسى الزينبي ومحمد بن [ 55 / ب ] الصباح وأبو الحسن بن بقرة جميعا عن قنبل إسكانها ، وروى سائر الرواة عن البزّي وقنبل فتحها ، وكذلك روى ابن فليح عنه ، وأسكنها الباقون « 12 » .
هامش
( 1 ) هذه الكلمة ساقطة في ( م ) .
( 2 ) وحده ، وفيه انفرادة سبعية عنه .
( 3 ) انظر : ( التيسير ) 140 .
( 4 ) وجه عنه بإسكان الياء من هذا الطريق .
( 5 ) وجه عنه بإسكان الياء ، ولم يشتهر ويتواتر عنه .
( 6 ) الوجه الثاني عنه بالفتح ، وعليه العمل . وكما قال المؤلف : هذا هو الصحيح عنه .
( 7 ) الوجه الثاني عنه كهشام ، وعليه العمل .
( 8 ) وحده من الرواة ، وفيه انفرادة سبعية عنه .
( 9 ) انظر : ( السبعة ) 496 ، و ( التيسير ) 140 ، و ( نشر ) 2 / 342 .
( 10 ) وجه عنه بفتح الياء ، وهو آحادي غير مشهور .
( 11 ) انظر : ( التيسير ) 140 ، و ( النشر ) 2 / 342 .
( 12 ) وابن عامر في قراءته السبعية .