عبد الله بن الحسين « 1 » عن أصحابه عن الحلواني عن قالون ، وكذلك روى ابن بكار عن ابن عامر « 2 » ، وأسكنها الباقون « 3 » . وكذلك روى الزينبي في كتابه « 4 » عن ابن فليح ، وهو وهم . ونا محمد بن علي ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : حدّثني محمد بن عبد الرحمن عن مواس عن ورش أوزعني موقوفة ، قال أبو عمرو ومواس عن ورش مرسل بذلك قرأت أنا في رواية الأصبهاني عن أصحابه عن ورش ما لي لا أرى الهدهد [ 20 ] فتحها ابن كثير وعاصم ، بخلاف « 5 » عن حفص والكسائي وابن عامر في رواية ورش ، وكذلك روى محمد بن إسماعيل الترمذي عن ابن ذكوان « 6 » والداجوني عن أصحابه والنقاش عن الأخفش عنه . وأسكنها الباقون « 7 » . وكذلك روى الجماعة عن اليزيدي إلا ابن سعدان وابن واصل ، فإنهما حكيا عنه أنه فتحها . وروى الأصبهاني عن ابن سعدان عن اليزيدي أنه أسكنها ، وهو الصواب .
إني ألقي إليّ [ 29 ] وليبلوني أأشكر [ 40 ] فتحهما نافع « 8 » ، وروى ابن بكّار عن ابن عامر « 9 » : ليبلوني بالفتح ، وأسكنهما الباقون « 10 » . وروى ابن جبير عن أصحابه عن نافع [ 54 / أ ] والحسين بن عبد الله المعلم « 11 » عن قالون « 12 » عنه :
ليبلوني ساكنة ، لم يروه غيرهما . وقال المدني : أقرأنا قالون أولا بإسكان الياء ، ثم أقرأنا بالفتح .
هامش
( 1 ) في ( م ) بن الحسن .
( 2 ) وجه عنه بفتح الياء من رواية ابن بكار ، ولم يشتهر عنه .
( 3 ) وكذا قالون وابن عامر في قراءتهما السبعية .
( 4 ) كتاب الزينبي ، لم أجده .
( 5 ) هذا الخلاف عنه من انفرادات ( الجامع ) ، والقراءة له بفتحها وجها واحدا ، وهو المذكور في ( التيسير ) 138 ، وغيره .
( 6 ) وجه عنه بفتح الياء من طريق الترمذي ، ويعتبر آحاديا عنه .
( 7 ) ومعهم ابن ذكوان في روايته السبعية .
( 8 ) وحده في قراءته السبعية . انظر : ( السبعة ) 488 ، و ( التيسير ) 138 .
( 9 ) وجه عنه بالفتح من رواية ابن بكار ولم يشتهر عنه .
( 10 ) ومعهم ابن عامر في قراءته السبعية . انظر : المصادر السابقة .
( 11 ) في ( م ) ابن عبد المعلم . قال الشاطبي : ومالي وأوزعني وأني كلاهما . . ليبلوني الياءات في قول من بلا .
( 12 ) وجه عنه آحادي بسكون الياء من طريق المعلم ، ولم يشتهر عنه .