سورة الإخلاص
حرف :
روى عبد الرحمن « 1 » وأبو حمدون عن اليزيدي عن أبي عمرو قل هو الله أحد الله الصمد [ 1 ، 2 ] أنه كان يسكت عندها فإذا وصل نوّن . نا محمد بن علي قال : نا ابن مجاهد قال : حدّثني الجمال عن أحمد بن يزيد عن روح عن أحمد بن موسى عن أبي عمرو أحد الله الصمد « 2 » قال أبو عمرو : وهو اختياري أنا في قراءة أبي عمرو اتباعا لرواية أبي عبد الرحمن وأبي حمدون عن اليزيدي عنه لاشتهارهما بالعدالة وحسن الاطلاع ، والباقون يصلون بالتنوين ويكسرون الساكنين ، وكذلك روى إسماعيل وإبراهيم ابنا اليزيدي ، وأبو عمر وأبو خلّاد وأبو شعيب وأبو الفتح وابن سعدان وابن شجاع عن اليزيدي عن أبي عمرو ، وكذلك روى أيضا شجاع عنه .
حرف :
قرأ نافع في رواية ابن المسيّبي وفي رواية الكسائي والهاشمي وأبي عمر عن إسماعيل وفي رواية القاضي عن قالون كفوا أحد [ 4 ] بإسكان الفاء وتحقيق الهمزة بعدها ، وكذلك روى خلّاد والرفاعي عن حسين عن أبي بكر عن عاصم وأبو عمر عن أبي عمارة عن حفص عنه ، وحمزة إذا وقف أبدل الهمزة واوا مفتوحة ، وكذلك يفعل أيضا في قوله : هزوا لأنه ثقّل « 3 » الضمة التي كانت على الزاي والفاء قبل تخفيفها هذا مع موافقته الرسم بذلك ، وقرأ عاصم في رواية حفص كفوا بضم الفاء وإبدال الهمزة واوا مفتوحة وصلا ووقفا ، وكذلك روى المنذر بن محمد عن هارون وقاسم بن زكريا عن أبي كريب « 4 » جميعا عن أبي بكر . ونا محمد بن علي قال : نا ابن مجاهد قال : حدّثني المروزي « 5 » عن ابن سعدان عن إسحاق عن نافع
هامش
( 1 ) في ( م ) « أبو عبد الرحمن » وهو الصواب .
( 2 ) يعني : أنه يقف على « أحد » ويبتدئ ب « الله » ، وكان أبو عمرو يقول : « إن العرب لم تكن تصل مثل هذا » . انظر التذكرة 2 / 651 .
( 3 ) كذا في ( ت ) ، وفي ( م ) « يقدر » ، وكلاهما خطأ ، والصواب « نقل » .
( 4 ) روايته عن أبي بكر خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب ، كما تقدم ص 215 .
( 5 ) محمد بن يحيى ، أبو بكر المروزي ، مقرئ مشهور ، روى عن ابن سعدان ، وعنه ابن مجاهد ، مات قريبا من سنة 300 ه ، قال في التقريب ص 512 : صدوق ، وانظر غاية 2 / 276 .