سورة المسد
حرف :
[ 249 / أ ] قرأ ابن كثير تبّت يدا أبي لهب [ 1 ] بإسكان الهاء وقرأ الباقون بفتحها « 1 » وأجمعوا على فتح الهاء في قوله : ذات لهب [ 3 ] حملا على قوله : ولا يغني من اللهب [ المرسلات : 31 ] اتباعا لما قبله وما بعده من رؤوس الآي .
حرف :
وكلهم قرأ سيصلى نارا [ 3 ] بفتح الياء إلا ما اختلف فيه عن أبي بكر ، فروى البرجمي « 2 » ويحيى الجعفي وهارون عن حسين والمنذر عن هارون عنه عن عاصم أنه ضمّ الياء ، وكذلك روى البرجمي عن الأعشى وابن شنبوذ عن الخياط عن الشموني عنه عن أبي بكر ، وسائر الرواة بعد عن أبي بكر على فتح الياء « 3 » .
حرف :
قرأ عاصم حمّالة الحطب [ 4 ] بنصب التاء على الذم « 4 » ، وقرأ الباقون حمّالة برفع التاء « 5 » ، وروى نصير عن الكسائي في جيدها [ 5 ] بإمالة فتحة الهاء والألف بعدها إمالة لطيفة « 6 » ، وكذلك ما أشبه ذلك من هاء المؤنث التي تليها كسرة نحو من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها [ البقرة : 61 ] ومن فوقها [ الزمر : 20 ] ومن تحتها [ الزمر : 20 ] وما كان مثله والباقون يخلصون فتح ذلك .
هامش
( 1 ) السبعة ص 700
( 2 ) يروى عن أبي بكر مباشرة ، وعن الأعشى عن أبي بكر ، انظر الغاية 1 / 360 .
( 3 ) انظر المبسوط ص 420 .
( 4 ) بإضمار « أعني » ، وقد كانت اشتهرت بالنميمة ، فجرت صفتها على الذم لها . انظر : الحجة ص 377 ، الكشف 2 / 390 ، الجامع لأحكام القرآن 20 / 164 .
( 5 ) التيسير ص 225 .
( 6 ) انظر التذكرة 2 / 650 .