ذكر اختلافهم في سورة الأعلى عزّ وجل
حرف :
قرأ الكسائي والذي قدر [ 3 ] بتخفيف الدال ، وكذلك روى محمد بن عبد الله الجيزي عن الشموني عن الأعشى ، لم يرو ذلك عنه غيره ، وقرأ الباقون بتشديد الدال « 1 » .
حرف :
قرأ أبو عمرو والكسائي في رواية قتيبة بل يؤثرون [ 16 ] بالياء وقرأ الباقون بالتاء « 2 » وكذلك روت الجماعة عن الكسائي .
حرف :
وروى الشموني عن الأعشى عن أبي عن أبي بكر سنقريك [ 6 ] غير مهموز وبذلك قرأت ، وكذلك روى ابن غالب والتيمي عن الأعشى [ 245 / ب ] عن « 3 » ضرار عن يحيى . أمال أواخر آي هذه السورة كلها حمزة والكسائي ، وأمال أبو عمرو الذكرى [ 9 ] ولليسرى « 4 » [ 8 ] والكبرى [ 12 ] وما عدا ذلك بين بين ، وقرأ نافع جميع ذلك على الاختلاف المذكور عنه ، وأخلص الباقون فتح ذلك كله « 5 » .
هامش
( 1 ) الإتحاف ص 437 .
( 2 ) النشر 2 / 400 .
( 3 ) هكذا في النسختين ، وهو خطأ ، والصواب « وضرار عن يحيى » ، لأن الأعشى لا يروي عن ضرار ، إنما هو راوية لأبي بكر .
( 4 ) في ( ت ) « البشرى » وهو خطأ ، وأثبت الصواب في المتن لأنها آية ، وهو موافق لما في ( ت ) .
( 5 ) انظر التيسير ص 221 .