ذكر اختلافهم في سورة نوح عليه السلام
حرف :
قرأ نافع وابن عامر وعاصم ماله وولده [ 21 ] بفتح الواو واللام ، وقرأ الباقون بضم الواو وإسكان اللام « 1 » .
حرف :
قرأ نافع ودّا [ 23 ] بضم الواو ، وكذلك روى الداجوني أداء عن أصحابه عن هشام قال : وقد روي عنه فتح الواو والفتح هو الذي نصّ عليه هشام في كتابه ، وكذلك رواه عنه الحلواني وابن عبّاد وابن أنس وابن ذكوان وابن أبي حسان وابن دحيم والباغندي وغيرهم واختار هشام الضم « 2 » . أخبرنا أحمد بن عمر قال : نا أحمد بن سليمان قال : نا محمد بن محمد قال هشام بإسناده عن ابن عامر [ 239 / أ ] ودّا بفتح الواو وبذلك قرأت وعليه أهل الأداء .
واختلف في ذلك عن أبي بكر فحدّثنا محمد بن علي قال : نا ابن مجاهد قال : نا المروزي « 3 » عن ابن سعدان عن محمد بن المنذر « 4 » عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ ودّا مضمومة الواو . وروى سائر الرواة عن أبي بكر عن يحيى عنه بفتح الواو ، وبذلك قرأ الباقون « 5 » .
حرف :
قرأ أبو عمرو مما خطاياهم [ 25 ] بفتح الطاء والياء وألف بعدهما من غير همز على لفظ قضاياهم وقرأ الباقون خطيئاتهم بكسر الطاء وياء ساكنة بعدها وبعد الياء همزة مفتوحة وألف وتاء مكسورة « 6 » .
والهاء في قراءة أبي عمرو مضمومة وفي قراءتهم مكسورة « 7 » .
هامش
( 1 ) فتصير هكذا ( ولده ) وأنار التيسير ص 215 .
( 2 ) كذا في النسختين ، وهذا يعارض ما قبله في قوله ( والفتح هو الذي نص عليه هشام . . . ) ، وما بعده في الأثر المسند عن هشام ، والإسناد تقدم .
( 3 ) هو عبيد بن محمد ، تقدم ص 1105 .
( 4 ) محمد بن المنذر الكوفي ، مقرئ معروف ، روى عن يحيى ، وعنه ابن سعدان ، غاية 2 / 266 ، والإسناد يحتمل التحسين ، وانظر الأثر في السبعة ص 653 .
( 5 ) انظر التيسير ص 215 .
( 6 ) المصدر السابق .
( 7 ) للاتباع ، انظر النشر 2 / 391 .