ذكر اختلافهم في سورة الحشر
قد ذكر الرعب في آل عمران .
حرف :
قرأ أبو عمرو يخرّبون بيوتهم [ 2 ] بفتح الخاء وتشديد الراء ، وقرأ الباقون بإسكان الخاء وتخفيف الراء « 1 » .
حرف :
وكلهم قرأ وليخزي الفاسقين [ 5 ] بنصب الياء إلا ما حدّثناه خلف بن إبراهيم قال : نا أحمد بن أسامة قال : نا أبي ح وحدّثنا فارس بن أحمد قال : نا جعفر بن أحمد نا محمد بن الربيع قالا : نا يونس « 2 » قال : أقرأني عثمان وليخزي بجزم « 3 » الياء ونصبها ، وأقرأني ابن كيسة بوقفها وهذا لا يجوز ؛ لأن الفتحة إعراب ، وهو عندي وهم من يونس والله أعلم .
حرف :
قرأ ابن عامر في رواية الوليد عن يحيى وفي رواية الحلواني عن هشام كي لا تكون [ 7 ] بالتاء دولة بالرفع « 4 » ، وكذا قرأت على أبي الفتح عن قراءته على عبد الله ابن الحسين [ 234 / ب ] عن محمد بن عبدان « 5 » وغيره عن الحلواني عن هشام ، وبذلك قرأت أيضا على أبي الحسن بن غلبون بإسناده عن الحلواني عن هشام ، وقد روى الحلواني عن هشام يكون بالياء ، رواه لنا الفارسي عن أبي طاهر بإسناده عنه ، ورواه أحمد بن نصر عن قراءته ورواه غيرهما عنه « 6 » .
وكذلك روى أحمد بن نصر عن قراءته من طريق الحلواني وغيره عن هشام ، ولم يختلف عنه في رفع دولة إلا ما حدّثناه فارس بن أحمد عن عبد الباقي بن الحسن
هامش
( 1 ) التيسير ص 209 ، النشر 2 / 386 .
( 2 ) تقدم هذان الإسنادان .
( 3 ) في ( م ) ( بجر ) وهو خطأ .
( 4 ) وهي المعتمدة عن هشام ، كما في التيسير ص 209 .
( 5 ) محمد بن أحمد بن عبدان الجزري ، عرض على الحلواني ، وعليه عبد الله بن الحسين ، قال ابن الجزري : ( لا أعرف من حاله شيئا . . . ) غاية 2 / 64 ، واعتمد المصنف طريقه في التيسير ص 14 .
( 6 ) وذكرها المصنف في التيسير ص 209 مصدرة بلفظة ( روى ) المشعرة بالضعف .