ذكر اختلافهم في سورة والذاريات
قد ذكرت والذاريات ذروا [ 1 ] فيما سلف « 1 » .
حرف
قرأ عاصم في رواية حفص « 2 » وحمزة والكسائي مثل ما أنكم [ 23 ] برفع اللام ، وكذلك الحلواني عن القوّاس عن ابن كثير وحدّثنا الفارسي نا أبو طاهر نا عبد الله ابن الصقر « 3 » والفضل بن أحمد المكتب « 4 » قالا : نا محمد بن إسحاق عن أبيه عن نافع مثل ما اللام مفتوحة ، وكذلك « 5 » روى موسى بن إسحاق القاضي عن محمد عن أبيه عن نافع .
وقرأ الباقون بنصب اللام « 6 » ، وكذلك روى الخزاعي وأبو ربيعة عن أصحابهما وقنبل والهاشمي عن القوّاس ، وسائر الرواة عن المسيّبي عن نافع ، وكذلك روى أيضا حفص عن عاصم والمنذر بن محمد عن هارون بن حاتم عن أبي بكر لم يأت بذلك عن أبي بكر أحد غيره « 7 » .
قالوا سلما قال سلم [ 25 ] قد ذكر « 8 » .
هامش
( 1 ) في سورة الصافات ص 125 .
( 2 ) كذا في النسختين وهو خطأ ، والصواب : ( في رواية غير حفص ) ، لأن رفع اللام من ( مثل ) رواية أبي بكر ، على حد قول الشاطبي : ( وقل مثلما بالرفع شمم صندلا ) . ولعله سبق قلم من المصنف أو من النساخ .
( 3 ) عبد الله بن الصقر ، أبو العباس البغدادي ، روى عن محمد بن إسحاق ، وعنه أبو طاهر ، مات سنة 302 ه . غاية 1 / 423 . قال الخطيب : كان ثقة ، وقال الدارقطني : صندوق . تاريخ بغداد 9 / 482 .
والإسناد صحيح .
( 4 ) الفضل بن أحمد بن الوزير ، أبو العباس البغدادي ، قرأ على محمد بن إسحاق غاية 2 / 8 ، وسكت عنه .
( 5 ) في ( م ) ( ولذلك ولذلك ) .
( 6 ) انظر : التيسير ص 203 ، النشر 2 / 377 .
( 7 ) وروايته ليست من طرق المصنف هنا ، كما تقدم مرارا .
( 8 ) في سورة هود .