تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في القراءات السبع — صفحة 1598

مساهمون:

ص١٥٩٨

ذكر اختلافهم في سورة ق

قرأت الجماعة بلدة ميتا [ 11 ] مخفّفة إلا ما رواه الوليد عن يحيى عن ابن عامر أنه شدّد الياء « 1 » .

حرف :

قرأ نافع وعاصم في رواية المفضل وحمّاد يوم يقول لجهنم [ 30 ] بالياء ، واختلف عن أبي بكر فروى عنه يحيى بن آدم ويحيى العليمي والبرجمي والأعشى وابن أبي أمية وابن أبي حمّاد وابن عطارد وحسين الجعفي كذلك بالياء ، وروى عنه الكسائي ويحيى الجعفي ويزيد « 2 » بن عبد الواحد بالنون ، وكذلك روى حفص عن عاصم وكذلك قرأ الباقون « 3 » .

حرف :

قرأ ابن كثير هذا ما يوعدون [ 32 ] بالياء ، وقرأ الباقون بالتاء « 4 » وكذلك قال ابن مخلد عن البزّي عن ابن كثير : وهو غلط .

حرف :

قرأ الحرميان وحمزة وإدبار السجود بكسر الهمزة على المصدر ، وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر ، خالف في ذلك سائر أصحابه ، وقرأ الباقون بفتح الهمزة على الجمع « 5 » . وأجمعوا على كسر الهمزة في قوله في آخر الطور وإدبار النجوم [ 49 ] على أنه مصدر إلا ما حدّثناه عبد العزيز بن محمد قال : نا عبد الواحد بن عمر نا عبيد بن محمد قال : نا ابن سعدان « 6 » عن إسحاق عن نافع وأدبار السجود [ 40 ] وأدبار النجوم [ الطور : 49 ] بنصب الألف ، وهذا خطأ من عبيد في الحرفين جميعا لأن ابن واصل روى ذلك عن ابن سعدان عن المسيّبي بكسر الألف « 7 » وكذلك روى سائر الرواة عن نافع .
هامش
( 1 ) وهي قراءة يعقوب ، النشر 2 / 224 . ( 2 ) في ( م ) ( مزيد ) . ( 3 ) التيسير ص 202 . ( 4 ) البدور الزاهرة ص 301 . ( 5 ) الإتحاف ص 398 . ( 6 ) تقدم هذا الإسناد ، وفيه عبيد بن محمد ، مسكوت عنه . ( 7 ) أي في الحرفين .