ذكر اختلافهم في سورة الجاثية
حرف :
قرأ حمزة والكسائي وما يبث من دآبة آيات [ 4 ] وتصريف الريح آيات [ 5 ] بكسر التاء فيهما وتوحيد الريح وروى هبيرة وأبو شعيب القوّاس من قراءتي عن حفص عن عاصم بكسر التاءين « 1 » مثل حمزة ، وقرأ الباقون برفعهما ، وكذلك روى سائر الرواة عن حفص « 2 » .
حرف :
قرأ ابن عامر وعاصم في رواية المفضل وحمّاد وحمزة والكسائي وآياته تؤمنون [ 6 ] بالتاء ، واختلف عن أبي بكر وعن حفص ، فأمّا أبو بكر فروى الأعشى وضرار ابن صرد عن يحيى عنه بالتاء ، وروى سائر الرواة عنه وعن يحيى بالياء ، وأما حفص فروى عنه أبو عمارة بالتاء ، وروت الجماعة عنه بالياء وقرأ الباقون بالياء « 3 »
من رجز أليم [ 11 ] قد ذكر « 4 » .
حرف :
قرأ ابن عامر في غير رواية ابن بكار وحمزة والكسائي لنجزي قوما [ 14 ] بالنون ، وقرأ الباقون بالياء « 5 » ، وكذلك روى ابن بكار بإسناده عن ابن عامر .
حرف :
قرأ عاصم في رواية حفص وحمزة والكسائي سواء محياهم [ 21 ] بالنصب وقرأ الباقون بالرفع « 6 » ، وكذلك روى إبراهيم بن زربي عن سليم عن حمزة لم يرو ذلك عنه أحد غيره .
حرف :
قرأ حمزة والكسائي غشوة [ 23 ] بفتح الغين وإسكان الشين من غير ألف وقرأ الباقون غشاوة بكسر الغين وفتح الشين وألف بعدها « 7 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) " التاء من " ، وهو خطأ .
( 2 ) التيسير ص 198 ، النشر 2 / 371 .
( 3 ) المبسوط ص 339 .
( 4 ) في سورة سبأ .
( 5 ) النشر 2 / 372 .
( 6 ) الإتحاف ص 390 .
( 7 ) البدور الزاهرة ص 292 .