ذكر اختلافهم في سورة الدخان
حرف :
قرأ الكوفيون ربّ السماوات والأرض [ 7 ] بخفض الباء ، وكذلك روى أبو طاهر محمد بن سليمان البعلبكي « 1 » وإبراهيم بن عبد الرزاق عن [ 225 / أ ] الأخفش عن ابن ذكوان . قال لي فارس بن أحمد عن محمد بن الحسين « 2 » الأنطاكي عن ابن عبد الرزاق وعن عبد الباقي بن الحسين « 3 » عن أبي طاهر البعلبكي . وقرأت بذلك في الطريقين عنه ، وكذلك حكى الأخفش في كتابه العام عن ابن ذكوان وقرأ الباقون برفع الباء « 4 » ، وكذلك حكى الأخفش في كتابه الخاص « 5 » عن ابن ذكوان وبذلك قرأت من غير طريق المذكورين وعلى ذلك سائر الرواة عن ابن عامر .
حرف :
قرأ ابن كثير وابن عامر في رواية التغلبي عن ابن ذكوان وعاصم في رواية حفص يغلي في البطون [ 45 ] بالياء .
ونا الفارسي قال : نا أبو طاهر قال : نا ابن مخلد عن البزّي « 6 » وهو وهم .
واختلف عن أبي بكر عن عاصم فروى موسى بن إسحاق عن هارون « 7 » عن حسين عنه والمنذر بن محمد عن هارون عن أبي بكر نفسه بالتاء ، وكذلك روى الوليد وابن بكّار وابن عتبة عن ابن عامر والأخفش وابن أنس وغيرهما عن ابن
هامش
( 1 ) محمد بن سليمان بن أحمد ، شيخ صالح ، مقرئ ، عالي السند ، قرأ على الأخفش ، وعليه عبد الباقي بن الحسن ، مات سنة 354 ه . معرفة 1 / 316 ، غاية 2 / 148 ، وذكره ابن العماد في الشذرات 3 / 35 .
( 2 ) كذا في النسختين ، والصواب : محمد بن الحسن بن علي ، أبو طاهر ، أثبت الناس في إبراهيم ، ومن جلة أصحابه ، روى عنه فارس بن أحمد ، مات قبل سنة 380 ه بقليل .
معرفة 1 / 345 ، غاية 2 / 118 .
( 3 ) كذا في النسختين " الحسين " وهو خطأ ، والصواب " الحسن " .
( 4 ) التيسير ص 198 ، النشر 2 / 371 .
( 5 ) لم أجد كتابيه " العام ، والخاص " .
( 6 ) الإسناد صحيح ، رجاله ثقات أثبات .
( 7 ) موسى بن إسحاق ، أبو بكر الخطمي ، تقدم ص 127 ، وهارون هو ابن حاتم تقدم ص 48 . وهو ضعيف .