حرف :
قرأ عاصم في رواية حفص أسورة من ذهب [ 53 ] بإسكان السّين من غير ألف ، وقرأ الباقون بفتح السين وألف بعدها « 1 » .
حرف :
قرأ حمزة والكسائي فجعلناهم سلفا [ 56 ] بضم السين واللام ، وقرأ الباقون بفتحها « 2 » .
حرف :
قرأ نافع وابن عامر والكسائي منه يصّدون [ 57 ] بضم الصاد ، وكذلك روى الرفاعي وضرار بن صرد عن يحيى عنه ، وروى عنه العليمي والبرجمي وابن أبي أميّة وابن أبي حمّاد وابن عطارد وإسحاق الأزرق بكسر الصاد .
وكذلك روى خلف والصريفيني وحسين « 3 » بن الأسود عن يحيى عن أبي بكر ونا الفارسي [ 224 / أ ] قال : نا أبو طاهر قال : نا ابن فرح قال : نا أبو عمر عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم « 4 » يصدّون برفع الصاد ، فترك ذلك من قول أبي عبد الرحمن « 5 » ، وزعم عاصم أن أبا رزين « 6 » أخبره عن أبي يحيى « 7 » مولى ابن عباس « 8 » عن ابن عباس أنه كان يقرؤها مكسورة الصاد وقال : إنما هي يضجون « 9 » .
هامش
( 1 ) الإقناع 2 / 761 .
( 2 ) المبسوط ص 335 .
( 3 ) في ( م ) " وحسن " وهو خطأ ، والصواب : حسين بن علي بن الأسود العجلي الكوفي ، روى عن يحيى بن آدم ، وعنه الحلواني وغيره . غاية 1 / 238 . وسئل عنه أبو حاتم ، فقال :
صدوق الجرح 3 / 56 .
( 4 ) الإسناد صحيح ، رجاله كلهم ثقات أثبات .
( 5 ) هو عبد الله بن حبيب ، أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة ، إمام كبير وحديثه مخرج في الكتب الستة ، مات سنة 74 ه . معرفة 1 / 52 ، السير 4 / 267 ، غاية 1 / 413 .
( 6 ) مسعود بن مالك الكوفي ، أبو رزين الأسدي ، ثقة فاضل ، مات سنة 85 ه . غاية 2 / 296 ، التقريب ص 528 ، الكاشف 3 / 138 .
( 7 ) هو مصدع الأعرج المعرقب ، روى عن ابن عباس ، وعنه أبو رزين ، قال ابن حبان :
" يخالف الأثبات " . انظر الضعفاء لابن الجوزي 3 / 122 ، قال الذهبي : صدوق ، وقال ابن حجر : مقبول ، مات بعد المائة . انظر : الكاشف 3 / 147 ، التقريب ص 533 .
( 8 ) عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، البحر ، الحبر ، ترجمان القرآن ، من أشهر علماء الصحابة ، لم يكن على وجه الأرض أعلم منه في زمانه ، كف بصره في آخر عمره ، مات سنة 68 ه .
انظر : الإصابة 2 / 330 ، شذرات الذهب 1 / 75 ، معرفة 1 / 45 ، غاية 1 / 425 ، وغيرها كثير .
والإسناد يحتمل التحسين ، لحال أبي يحيى فإنه مقبول ، أي : عند المتابعة .
( 9 ) انظر الأثر في تفسير الطبري 25 / 87 .