وكسر الطاء وتخفيفها ، وكذلك روى يونس « 1 » عن ابن كيسة عن سليم عن حمزة لم يروه غيره ، وقرأ الباقون بالتاء مفتوحة وفتح الطاء وتشديدها « 2 » ، وكذلك روى أبو الحارث « 3 » عن أبي عمارة وسائر الرواة عن حفص وداود « 4 » عن ابن كيسة عن سليم .
حرف :
قرأ نافع وابن عامر وعاصم ذلك الذي يبشّر الله [ 23 ] بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين وتشديدها ، وقرأ الباقون بفتح الياء وإسكان الباء وضمّ الشين وتخفيفها « 5 » .
حرف :
قرأ عاصم في رواية [ 222 / ب ] حفص وابن عامر في رواية ابن عتبة عن أيوب عن يحيى عنه وحمزة والكسائي ويعلم ما تفعلون [ 25 ] بالتاء وكذلك روى حمّاد بن بحر عن المسيّبي عن نافع وهو غلط وقرأ الباقون بالياء « 6 » .
حرف :
قرأ نافع وابن عامر وعاصم بخلاف عن أبي بكر وحفص وهو الذي ينزّل الغيث [ 28 ] بفتح النون وتشديد الزاي ، وقرأ الباقون بإسكان النون وتخفيف الزاي « 7 » ، وكذلك روى هبيرة عن حفص وإسحاق الأزرق عن أبي بكر عن عاصم « 8 » .
حرف :
قرأ نافع وابن عامر بما كسبت أيديكم [ 30 ] بغير فاء قبل الباء ، وكذلك في مصاحف المدينة والشام ، وقرأ الباقون فبما بالفاء وكذلك في مصاحفهم « 9 » .
إن يشأ يسكن الريح [ 33 ] قد ذكر « 10 » .
هامش
( 1 ) هو ابن عبد الأعلى ، تقدم ص 79 .
( 2 ) انظر السبعة ص 580 .
( 3 ) هو الليث بن خالد ، تقدم ص 90 .
( 4 ) هو داود بن أبي طيبة ، تقدم ص 79 .
( 5 ) النشر 2 / 239 في سورة آل عمران .
( 6 ) المبسوط ص 332 .
( 7 ) الإتحاف ص 383 .
( 8 ) ولم يذكر هاتين الروايتين المصنف في التيسير ، ولا ابن الجزري في النشر .
( 9 ) التيسير ص 195 ، المقنع ص 106 .
( 10 ) في سورة البقرة .