حرف :
قال ابن مخلد عن البزّي سمعت عكرمة بن سليمان « 1 » يقرأ : وصدق به خفيفة قال البزّي : وأنا أقرأها بالتثقيل وكذلك قرأت الجماعة .
حرف :
قرأ حمزة والكسائي بكاف عباده بألف على الجمع وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد « 2 » .
حرف :
قرأ أبو عمرو كاشفات ضرّه وممسكات رحمته [ 38 ] بالتنوين فيهما « 3 » ونصب ضرّه ورحمته واختلف عن أبي بكر فروى عنه الكسائي ويحيى الجعفي بالتنوين والنصب مثل أبي عمرو وقرأ الباقون بغير تنوين وخفض ضرّه ورحمته على الإضافة ، وكذلك روى سائر الرواة عن أبي بكر « 4 » .
على مكانتكم [ 39 ] قد ذكر « 5 » إلا أن ابن شنبوذ روى عن ابن شاكر « 6 » عن الوليد بن عتبة بإسناده عن ابن عامر هاهنا على مكاناتكم بالجمع مثل أبي بكر [ 218 / أ ] عن عاصم ، لم يروه غيره « 7 » .
حرف :
قرأ حمزة والكسائي في غير رواية قتيبة التي قضي عليها الموت [ 42 ] بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء الموت بالرفع وقرأ الباقون والكسائي في رواية قتيبة قضى بفتح القاف والضاد وألف بعدها في اللفظ « 8 » ، وقتيبة عن الكسائي يميلها وفتحة الضاد قبلها إمالة خالصة « 9 » ، ونافع فيهما على الاختلاف المذكور عنه الموت بالنصب .
هامش
( 1 ) عكرمة بن سليمان بن كثير ، أبو القاسم المكي ، قال فيه الذهبي : " شيخ مستور ، ما علمت أحدا تكلم فيه " ، عرض على شبل ، وإسماعيل ، وعليه البزي ، وصار إمام أهل مكة في القراءة بعد شبل ، توفي قبل المائتين . معرفة 1 / 146 ، غاية 1 / 515 .
( 2 ) التيسير ص 189 ، النشر 2 / 363 .
( 3 ) أي : تنوين التاء فيهما .
( 4 ) ولم يذكر في النشر 2 / 363 غيرها عن أبي بكر .
( 5 ) في الأنعام آية ( 135 ) ، وفي هود آية ( 121 ) .
( 6 ) أحمد بن نصر بن شاكر ، أبو الحسن الدمشقي ، مقرئ مشهور ، عرض على الوليد ، وروى عنه ابن شنبوذ ، مات سنة 292 ه . غاية 1 / 144 ، والمصنف في المقدمة 1 / 290 ذكر رواية ابن شاكر من طريق ابن الصلت .
( 7 ) وبقية القراء على التوحيد ، وانظر التيسير ص 107 عند قوله ( قل يقوم اعملوا على مكانتكم ) الأنعام : 135 .
( 8 ) فتصير الياء ألفا ، انظر النشر 2 / 363 .
( 9 ) قال مكي في الكشف 2 / 239 : " . . . . ولم يمله أحد " ، وهو متعقب بإثبات الداني ، والمثبت مقدم على النافي ، وذكر الإمالة عن قتيبة أيضا ابن غلبون في التذكرة 2 / 530 .