قال : أخبرني أبو العباس يعني الأشناني عن عبيد وعن أبي حفص « 1 » عن حفص عن عاصم بنصب مثل رواية أبي بكر عن عاصم « 2 » ، وحدّثنا الفارسي قال : نا أبو طاهر قال : نا الأشناني عن عبيد وعن علي بن محصن « 3 » عن أبي حفص « 4 » عن عاصم بضم النون خفيفة . قال أبو طاهر : وقرأت ذلك على الأشناني بضم النون والصاد فلم يزده على ذلك وهم منّي ومنه .
ولم يفتح النون والصاد « 5 » [ فلم يزده ] جميعا غير يعقوب الحضرمي « 6 » وحده .
حرف :
قرأ ابن كثير واذكر عبدنا إبراهيم [ 45 ] بغير ألف على التوحيد وقرأ الباقون عبادنا بالألف على الجمع « 7 » .
حرف :
قرأ نافع وابن عامر في رواية هشام من قراءتي بخالصة ذكرى الدار [ 46 ] بغير تنوين على الإضافة ، وقرأ الباقون بخالصة بالتنوين « 8 » ، وقال لنا محمد بن علي عن ابن مجاهد : أن نافعا وحده ترك النون « 9 » ، وكذا قال لنا الفارسي عن أبي طاهر ولم يذكر عن هشام خلافا ، والذي قرأت له من طريق الحلواني وابن عباد « 10 » مثل نافع ، وكذلك حكاه الحلواني عن هشام في مفرده « 11 » ، وعلى ذلك أهل الأداء عنه لم يذكر ذلك هشام في كتابه « 12 » .
هامش
( 1 ) هو عمرو بن الصباح ، تقدم ، والإسناد صحيح ، رجاله كلهم ثقات ضابطون ، وذكره ابن مجاهد في السبعة ص 554 .
( 2 ) يعني بضم النون ، وإسكان الصاد .
( 3 ) علي بن محصن البغدادي ، مقرئ حاذق ضابط ، عرض على أبي حفص عمرو بن الصباح ، وهو من جلة أصحابه ، وروى عنه الأشناني . غاية 1 / 562 .
( 4 ) كذا في النسختين ، وذكر المصنف هذا السند قبل قليل بزيادة " حفص عن عاصم " وهي الصواب ، لأن أبا حفص عمرا لا يروي عن عاصم إلا عن طريق حفص ، والإسناد صحيح .
( 5 ) في ( م ) هنا عبارة " فلم يزده " ، وهي مكررة ، وساقطة من ( ت ) .
( 6 ) انظر النشر 2 / 361 ، ويعقوب تقدم ص 487 .
( 7 ) التيسير ص 188 ، النشر 2 / 361 .
( 8 ) انظر السبعة ص 554 .
( 9 ) الإتحاف ص 373 .
( 10 ) ستأتي ترجمته ص 1544 .
( 11 ) و ( 12 ) لم أعثر عليهما .