ذكر اختلافهم في سورة الملائكة « 1 » عليهم السلام
حرف قرأ حمزة والكسائي هل من خالق غير الله [ فاطر : 3 ] بخفض الراء ، وقرأ الباقون برفعها « 2 » .
أرسل الريح [ 9 ] وإلى بلد ميت [ 9 ] قد ذكر « 3 » .
حرف :
قرأ الكسائي في رواية قتيبة والذين يدعون من دونه [ 13 ] بالياء « 4 » ، وكذلك روى أبو عمارة عن حفص عن عاصم . وقرأ الباقون بالتاء والجماعة عن حفص كذلك .
حرف قرأ أبو عمرو يدخلونها [ 33 ] بضم الياء وفتح الخاء ، وكذلك روى العطاردي عن عاصم لم يرو ذلك عن أبي بكر أحد غيره ، وكذلك روى أيضا مطرف الهندي « 5 » عن ابن كثير لم يروه عنه غيره . وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الخاء « 6 » .
حرف قرأ أبو عمرو كذلك يجزى [ 36 ] بالياء وضمّها وفتح الزاي كل كفور [ 36 ] برفع اللام ، وكذلك روى ابن مخلد عن البزّي عن ابن كثير ، وهو وهم ، وقرأ الباقون بالنون وفتحها وكسر الزاي ونصب اللام « 7 » .
حرف قرأ ابن كثير وعاصم في رواية حفص وأبو عمرو وحمزة على بيّنت منه
هامش
( 1 ) وتسمى سورة " فاطر " ، انظر مصاعد النظر 2 / 384 - 385 .
( 2 ) التيسير ص 182 ، النشر 2 / 351 .
( 3 ) في سورة البقرة .
( 4 ) وهي قراءة الحسن البصري ، انظر النشر 2 / 352 ، ولم يذكرها المصنف في التيسير وذكرها ابن مهران ، في المبسوط ص 308 .
( 5 ) صحفت النسبة في ( م ) إلى " السقري " .
ومطرف هو : ابن معقل ، أبو بكر النهدي ، ثقة معروف ، روى الحروف عن ابن كثير وغيره ، قال ابن معين : ثقة . غاية 2 / 300 ، وروايته خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب .
والنهدي : بفتح النون وسكون الهاء في آخرها دال ، نسبة إلى بني نهد من قضاعة انظر الأنساب 5 / 541 .
( 6 ) انظر الوجهين في الحرف التيسير ص 182 ، النشر 2 / 252 .
( 7 ) انظر الاتحاف ص 362 .