المفضل « 1 » : دري بكسر الدال وتشديد الياء من غير همز ، كذا قرأت له . وقال ابن مجاهد في كتاب عاصم عن أبي زيد وجبلة عنه [ 47 / ب ] عن عاصم بكسر الدال وتشديد الراء وبهمز ، قرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمّاد ، وفي رواية هبيرة عن حفص وحمزة « 2 » : دريء بضم الدال وهمزة بعد الياء « 3 » ، وقرأ أبو عمرو والكسائي دريء بكسر الدال وهمزة بعد الياء « 4 » .
حرف :
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم في رواية المفضل « 5 » وفي رواية هبيرة عن حفص توقد [ 35 ] بالتاء وفتحها وفتح الواو والدال وتشديد القاف « 6 » ، وكذلك روى الحسن بن جامع عن ابن أبي حمّاد والمنذر بن محمد عن هارون عن أبي بكر « 7 » عن عاصم « 8 » ، وقرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص من غير رواية هبيرة وابن شاهي يوقد بالياء وضمّها وإسكان الواو وتخفيف القاف ورفع الدال « 9 » ، وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر « 10 » عن عاصم ، وقرأ عاصم في
هامش
( 1 ) هي الضبي وانظر : روايته في ( معاني القراءات ) 335 ، و ( التذكرة ) 2 / 460 ، و ( غاية الاختصار ) 2 / 590 .
( 2 ) وهو يقف عليها بالإبدال ، والإدغام مع أوجه الوقف الثلاثة .
انظر : ( التيسير ) 131 ، و ( الإتحاف ) 2 / 298 ، و ( البدور ) 224 ، و ( المستنير ) 2 / 131 .
( 3 ) وهو على وزن ( فعّيل ) مشتق من ( الدرء ) ، وهو الدفع وهو صفة ( الكوكب ) .
( 4 ) وهو على وزن ( فعيل ) ، وهو صفة أيضا .
قال الشاطبي : ودري اكسر ضمه حجه رضا . . وفي مده والهمز صحبته حلا .
انظر : ( معاني القراءات ) 335 ، و ( الكشف ) 2 / 138 ، و ( المستنير ) 2 / 131 ، و ( الهادي ) 3 / 87 .
( 5 ) انظر روايته في ( التذكرة ) 2 / 460 ، و ( المستنير في القراءات ) 701 ، قلت : ورواية هبيرة آحادية ، لم تشتهر عنه .
( 6 ) وهو على وزن ( تفعّل ) وهو فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر يعود على الزجاجة .
انظر : ( الكشف 2 / 138 ، و ( هدية البرية ) 57 ، و ( المستنير ) 2 / 131 .
( 7 ) وجه أول لأبي بكر من هذا الطريق .
( 8 ) وذكر هذه الرواية لعاصم بنفس الترجمة ابن مجاهد في ( السبعة ) 456 ، من رواية القطعي عن عبيد عن هارون عن أبي عمرو عن عاصم ، وهي رواية آحادية عنه .
( 9 ) على أنه مضارع مبني للمجهول من ( أوقد ) الرباعي ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو ) ، يعود على المصباح المتقدم ذكره . انظر : ( الكشف ) 2 / 138 ، و ( الفتح الرباني ) 228 - 229 ، و ( المستنير ) 2 / 131 - 132 ، و ( الهادي ) 3 / 89 .
( 10 ) وجه ثان لأبي بكر .