واق حيث وقع وهاد في الحرفين في الرعد [ 7 و 33 ] وفي المؤمن [ 33 ] وما سوى هذا ، فنحن نحذف الياء فيه ، وكذا حكى أبو العباس البلخي عن قنبل وعن أبي ربيعة عن صاحبيه « 1 » ، وكذا حكى لي أبو الفتح عن عبد الباقي بن الحسن عن قراءته على أصحابه .
وروى الزينبي عن ابن فليح حذف الياء من جميع المنوّن ، وأقرأني أبو الفتح في رواية البزّي وابن فليح عن قراءته من وال بغير ياء في الوقف . وقال لي : لم يروه بالياء غير ابن مجاهد عن قنبل ، وقرأته على الفارسي عن قراءته على النقّاش عن أبي ربيعة عن البزّي بالياء ، وكذا قرأته في روايته على أبي الحسن عن قراءته . وروى أصحاب اللهبي الباب كله عند عن البزّي بغير ياء . وروى النحّاس عن أبي يعقوب ، قال : قال لي ورش : الوقف على هذا وشبهه من المنوّن بالياء ، قال : وإن شئت وقفت بغير ياء على ما في السّواد ، وكذا وقف الباقون .
حرف :
وكلهم قرأ شديد المحال [ 13 ] بإخلاص الفتح « 2 » إلا ما حدّثناه الفارسي ، قال : نا عبد الواحد بن أبي هاشم ، قال : نا ابن حاتم « 3 » ، قال : نا هارون ، قال : نا أبو بكر عن عاصم شديد المحال [ 13 ] بكسر الحاء . ونا أبو الفتح شيخنا ، قال : نا جعفر بن محمد ، قال : نا عمر بن يوسف ، قال : نا ابن شرك ، قال : نا أبو حمدون عن اليزيدي عن أبي عمرو المحال مكسورة الحاء . قال أبو عمرو : وكذا في كتاب شيخنا « 4 » . وقال في كتاب الداجوني « 5 » ، وفي كتاب غيرهما بالإسناد المقدّم :
المحال مكسورة الميم ، وهو الصحيح عندي والله أعلم .
وروى الشموني عن [ 24 / ب ] الأعشى من غير رواية النقّار كباصط كفّيه [ 14 ] بالصاد ، وقرأت من طريق النقّار بالسّين وقد ذكر « 6 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) صاحبه .
( 2 ) وكذلك الإمام ابن قتيبة صاحب الإمالات في حروف كثيرة قال : بفتح هذه الكلمة كما في ( التذكرة ) 1 / 231 ، عدا ما نقله عنه سبط الخياط في ( المنهج ) 567 ، فإنه بالإمالة .
( 3 ) علي بن أحمد حاتم البغدادي ، روى القراءة سماعا عن هارون بن حاتم ، وعنه عبد الواحد بن عمر ( غاية 1 / 518 ) .
( 4 ) كتاب أبي الفتح فارس ، هو من مصادر الإمام الداني في الجامع ، ولم أعثر عليه .
( 5 ) كتاب الداجوني أيضا ، ولم أعثر عليه .
( 6 ) انظر : حرف ( 16 ) .