إنه ربّي أحسن مثواي [ 23 ] أراني أعصر [ 36 ] أراني أحمل [ 36 ] إني أرى سبع بقرات [ 43 ] إني أنا أخوك [ 69 ] أبي أو يحكم الله [ 80 ] إني أعلم من الله [ 96 ] فتحهنّ الحرميان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار « 1 » . وروى الوليد عن يحيى عنه إني أراني إني أراني ولي أبي أو بالفتح في الأربعة ، وأسكنهنّ الباقون « 2 » : إني أراني إني أراني أعني الياء من إني ربي إني تركت [ 37 ] نفسي إن النفس [ 53 ] ربي إن ربي [ 3 ] ويأذن لي أبي [ 80 ] الياء من لي ولكم ربي إنه [ 98 ] بي إذ أخرجني [ 100 ] فتحهن نافع وأبو عمرو ، وأسكنهن الباقون « 3 » . آبائي إبراهيم [ 38 ] ولعلي أرجع [ 46 ] أسكنهما الكوفيون على أن ابن جبير قد حكى في مختصره عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم آبائي إبراهيم وكذلك دعائي إلا فرارا في نوح [ 6 ] بفتح الياء . وحكى عنه في جامعه بإسكان الياء وهو الصواب ، وقوله الأول :
غلط . وفتحهما الباقون « 4 » .
أني أوف الكيل [ 59 ] فتحها نافع « 5 » في رواية قالون وورش من غير رواية الأصبهاني ، وفي رواية ابن جبير عن أصحابه عنه ، وأسكنها الباقون . وكذلك روى إسماعيل « 6 » والمسيّبي والأصبهاني عن أصحابه عن ورش عن نافع من قراءتي ، وذكرها الأصبهاني « 7 » في كتابه بالفتح . ونا أحمد بن عمر ، قال : نا محمد بن منير « 8 » ،
هامش
( 1 ) قراءة غير مشتهرة لابن عامر من رواية ابن بكار والوليد ، ولا يقرأ بها .
( 2 ) وكذا ابن عامر في المشهور والمتواتر عنه . انظر : ( السبعة ) / 353 ، و ( التذكرة ) 2 / 383 ، و ( التيسير ) / 106 ، و ( سراج القارئ ) / 261 ، و ( النشر ) 2 / 297 .
( 3 ) والقراءة السبعية لهم كما ذكر رحمه الله . انظر : المصادر السابقة .
( 4 ) وكذلك نفس الحكم في المصادر السابقة ، عدا رواية الكسائي عن أبي بكر عن عاصم ، فلم تذكر هناك .
( 5 ) انفرادة سبعية عنه بتحريك الياء . انظر : المصادر السابقة .
( 6 ) انظر : ( السبعة ) ص 353 .
( 7 ) الكتاب من مصادر الجامع ، ولم أعثر عليه .
( 8 ) محمد بن أحمد عبد العزيز بن منير أبو بكر الحراني ، يعرف بابن أبي الأصبغ ، إمام الجامع بمصر ، فقيه متصدر ، روى عن أحمد بن هلال وعبد الله بن عيسى عن قالون وعنه أحمد بن عمران بن محفوظ ومنير الخشاب ، مات سنة 379 ه . ( غاية 2 / 68 ) .