ذكوان ولا تتبعان مخففة التاء الساكنة مشددة النون ، وكذلك روى سلامة بن هارون « 1 » عن الأخفش عن ابن ذكوان أداء ، قال أبو عمرو : وذلك غلط منه رحمه الله ومن سلامة ؛ لأن جميع الشاميين رووا ذلك عن ابن ذكوان [ 15 / ب ] « 2 » وعن الأخفش سماعا وأداء بتخفيف النون وتشديد التاء ، وكذلك نصّ عليه الأخفش في كتابه ، وكذلك روى الداجوني عن أصحابه عن ابن ذكوان وهشام جميعا ، قال : وقد روي عن هشام بتخفيف النون والتاء جميعا . وقرأ الباقون بتشديد النون ، وكذلك روى الحلواني وابن عباد عن هشام بإسناده عن ابن عامر « 3 » .
حرف :
قرأ حمزة والكسائي آمنت إنه [ 90 ] بكسر الهمزة . وقرأ الباقون بفتحها « 4 » .
حرف :
قرأ الكسائي في رواية قتيبة « 5 » فاليوم ننجيك [ 92 ] بإسكان النون وتخفيف الجيم . وقرأ الباقون « 6 » بفتح النون وتشديد الجيم .
حرف :
قرأ عاصم في رواية حمّاد « 7 »
هامش
( 1 ) سلامة بن هارون أبو نصر البصري ، قرأ على هارون الأخفش وعامر الموصلي وأبي معمر صاحب البزي وعلى قنبل ، وروى عنه أبو حمدون عبد الله بن الحسين وعلي بن أحمد السلمي . ( غاية 1 / 310 ) .
( 2 ) نقل العلامة ابن الجزري قول : الداني هذا ، وأعقبه بقوله : قد صحّت عندنا هذه القراءة ، أي بتخفيف التاء مع تشديد النون من غير طريق ابن مجاهد وسلامة ، فرواها أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني عن هبة الله بن جعفر عن الأخفش ، وصحّ أيضا من رواية التغلبي عن ابن ذكوان تخفيف التاء والنون جميعا ، وذلك كله ليس من طرقنا . ( الاختيار ) 2 / 447 ، و ( النشر ) 2 / 287 ، و ( الإتحاف ) 2 / 119 ، و ( الفتح الرباني ) ص 192 .
( 3 ) ( النشر ) 2 / 287 ، و ( الميسر في القراءات الأربعة عشرة ) ص 219 .
( 4 ) قراءة كسر الهمزة على الاستئناف والفتح على حذف الباء ، والتقدير : آمنت بأنه .
( شرح الهداية ) 2 / 344 ، و ( النشر ) 2 / 287 ، و ( الفتح الرباني ) ص 192 .
قال صاحب الحرز : وفي أنه أكسر شافيا .
( 5 ) رواية آحادية : وتعتبر انفرادة شاذة عن قتيبة . ( التذكرة ) 2 / 368 ، و ( الغاية ) ص 279 ، و ( المبسوط ) 202 ، و ( المستنير في القراءات ) ص 592 ، و ( الانفرادات ) 2 / 774 .
( 6 ) ومعهم الكسائي في غير رواية قتيبة والمختار له في القراءة السبعية ، كذلك ( المستنير في القراءات ) ص 592 .
( 7 ) ( الغاية في القراءات العشرة ) ص 279 ، و ( المبسوط ) ص 202 .