رواية الصريفيني وخلف وابن المنذر وموسى بن حزام عنه عن أبي بكر يهدي بكسر الياء والهاء . « 1 » وروى الأعشى والكسائي من غير رواية أبي عمر وأبي ثوبة وحسين الجعفي وهارون وابن أبي حمّاد من رواية ابن جبير « 2 » وبريد « 3 » بن عبد الواحد وابن أبي أمية عن أبي بكر بفتح الياء وكسر الهاء « 4 » ، وكذلك روى أبو عبيد عن الكسائي عنه ، وكذلك حدّثنا محمد بن علي « 5 » عن ابن مجاهد عن أصحابه عن الكسائي عن أبي بكر ، وكذلك روى حفص من غير رواية عمارة عنه عن عاصم .
وروى ابن عطارد وابن أبي حمّاد من رواية ابن جامع عنه ويحيى بن آدم من رواية [ ابن جامع عنه ويحيى بن آدم من رواية أبي هشام عنه عن ] أبي بكر وأبو عمارة عن حفص بفتح الياء والهاء « 6 » ويشدّد . قال أبو هشام بفتح الياء على معنى يهتدي ، فسّرها يحيى . وروى يحيى الجعفي عن أبي بكر يهدي مشدّدا ، ولم يذكر الياء والهاء في كتابي « 7 » تحت الياء والهاء ساكنة الهاء مشددة الدال مفتوحة الياء .
وروى النقّاش بإسناده ساكنة الهاء مفتوحة الياء خفيفة . وحكى ابن مجاهد عن أبي عمارة عن حفص يهدي جمع بين ساكنين ، كأنه يريد أنه أسكن الهاء مع الإدغام ، والذي رواه أبو عمر وأبو الحارث « 8 » عن أبي عمارة وهو فتح الياء « 9 » والهاء مع
هامش
( 1 ) هكذا يهدّي ، وذكرها صاحب ( الغاية ) 276 ، وصاحب ( مختصر الغاية ) 2 / 516 ، وهذه هي الرواية المتواترة عن شعبة من طريق الحرز ، وفيها انفرادة سبعية .
( 2 ) في ( م ) ابن حنيد .
( 3 ) بريد بن عبد الواحد الضرير المقرئ روى القراءة عن أبي بكر بن عياش وإسماعيل بن جعفر ، وروى عنه سليمان الزهراني وحمزة بن القاسم أبو عمارة ومحمد القطعي ، مات سنة 353 ، ( غاية 1 / 176 ) .
( 4 ) رواية أخرى لشعبة من هذا الطريق وهي فتح الياء وكسر الهاء كحفص ، ولكن لم تشتهر عنه ، وتعتبر انفرادة سبعية لحفص كما في ( التيسير ) ص 99 ، والحرز ص 60 .
( 5 ) هو ابن الجلندا ، وقد تقدم .
( 6 ) رواية أخرى آحادية ذكرها لحفص عن عاصم ، ولم تتواتر عنه .
( 7 ) كتاب أبي هشام لعله مفقود .
( 8 ) هو الليث بن خالد أبو الحارث البغدادي ، ثقة معروفة حاذق ضابط ، عرض على الكسائي وهو من جلة أصحابه ، وروى الحروف عن حمزة بن القاسم الأحول وعن اليزيدي ، وروى عنه سلمة بن عاصم والفضل بن شاذان ، من الطبقة السادسة ، مات سنة 240 ه . ( معرفة 1 / 211 وغاية 2 / 34 ) .
( 9 ) في ( م ) فتح الهاء والياء .