وقد اختلف عن نافع وأبي عمرو في الفصل بينها وبين الهمزة المخففة بألف ، وفي ترك ذلك ، فأما نافع فروى ابن سعدان وابن ذكوان عن المسيّبي عنه أئمة بالقصر « 1 » ، وروى ابن المسيّبي وموسى بن إسحاق عن أبيه « 2 » ألفها ممدودة ، وليس فيها إلا همزة « 3 » واحدة ، وبذلك قرأت في رواية المسيّبي من طريق ابنه محمد « 4 » ، ومن طريق ابن سعدان . ونا محمد بن علي ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : حدّثني إسماعيل « 5 » بن أحمد ، قال : نا أبو عمرو ، قال : نا أبو عمارة عن إسحاق المسيّبي عن أهل المدينة أنهم همزوا الألف بفتحة « 6 » شبه الاستفهام ، وهذا يؤذن بالمدّ « 7 » إذ معنى قوله : همزوا الألف بفتحه أتبعوا الهمزة مدّة ، وهي الألف الفاصلة وساغت العبارة عن الألف بالفتحة من حيث كانت مأخوذة منها كما عبّر النحويون القدماء عن الحركات بالحروف كذلك ، فقالوا العربية على ثلاثة أحرف ، وذلك مجاز واتّساع .
واختلف عن إسماعيل فقرأت له من طريق ابن فرح عن أبي عمر عنه بالمدّ ، وقرأت له من طريق ابن عبدوس عن أبي عمر بالقصر ، وكذلك ذكر ابن مجاهد أنه قرأ على ابن عبدوس « 8 » ، وروى ابن جبير عن الكسائي عن إسماعيل وعن المسيّبي
هامش
( 1 ) أي بدون إدخال .
( 2 ) هو : إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري الكوفي ، روى عن إسحاق المسيبي ، وروى عنه عبد الله بن عمرو ، مات سنة 244 ه ( غاية ) 1 / 158 .
( 3 ) في ( م ) وليس فيها إلا نبرة والمؤدى واحد .
( 4 ) هو : محمد بن إسحاق أبو عبد الله المسيبي المدني ، مقرئ عالم مشهور ضابط ثقة ، قرأ على والده ، وأقرأ وحدث عن سفيان بن عيينة وابن فليح ، كان من العلماء العاملين ، من الطبقة السادسة ، صدوق ، من العاشرة ، مات سنة 230 . ( التقريب ) 2 / 144 ، و ( معرفة 1 / 216 و ( غاية ) 2 / 98 ) .
( 5 ) لعله : إسماعيل بن أحمد أبو محمد الرقي ، قرأ على الدوري ، وروى عنه ابن مجاهد .
( غاية ) 1 / 111 .
( 6 ) ( م ) لفتحة .
( 7 ) أي يقرؤها ( آيمة ) بالهمزة ممدودة وياء مسهلة قال صاحب ( النشر ) 1 / 381 : لم ينفرد أبو جعفر بإدخال الألف . . . بل ورد ذلك عن نافع وأبي عمرو ، فنافع من رواية المسيبي ، وإسماعيل وأبو عمرو من رواية ابن سعدان عن اليزيدي ومن رواية إسماعيل ، فكل من فصل بالألف بينهما من المحققين ، إنما يفصل بها حال تسهيلها ، ولا يجوز الفصل بها في حال إبدالها الياء المحضة . . .
وأما حال الإبدال ، فإن ذلك يمتنع أصلا وقياسا . ( النشر ) 1 / 381 ، ( والألفات والهمزات وأنواعها ) 56 .
( 8 ) هو : عبد الرحمن بن عبدوس أبو الزعراء من جلة أهل الأداء وحذاقهم ، وأرفع أصحاب أبي عمر الدوري ، قرأ عليه ابن مجاهد وغيره ، من الطبقة السادسة . ( معرفة ) 1 / 238 ، و ( غاية ) 1 / 373 .