721 / 121 - 122 - وقرأت أنا القرآن كله على فارس بن أحمد المقرئ ، وقال لي [ 29 / ظ ] قرأت على عبد الباقي بن الحسن المقرئ ، قال : قرأت على أبي بكر عبد الرحمن بن عمر بن علي ، وعلى أبي علي أحمد بن عبيد الله المقرئين ، وأخبراني أنهما قرآ على أبي الحسن البزي ، وسمع منه الكتاب الذي ألفه البزيّ في قراءة ابن كثير ، بعد قراءته عليه القرآن ، وقرأ البزّي على شيوخه « 1 » .
722 / 123 - وأما طريق ابن هارون عنه : فقرأت القرآن كله على شيخنا أبي الفتح ، وقال لي : قرأت على أبي الحسن المقرئ ، وقال : [ قرأت « 2 » ] بمكة في المسجد الحرام على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم البلخي ، وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن محمد بن محمد بن هارون الرّبعي المقرئ ، وأخبرني أنه قرأ على البزّي « 3 » .
723 - قال لي فارس بن أحمد : قال [ أبو « 4 » ] عبد الله البلخي : وروايتي عن ابن هارون عن البزّي كرواية الخزاعي عن البزّي سواء .
724 / 124 - وأما طريق أبي عبد الله اللّهبي « 5 » : فحدّثت عن صالح بن إدريس ، قال : قرأت على ابن سعيد ، قال : قرأت على اللّهبي بمكة ، وقال : قرأت على البزّي « 6 » .
هامش
( 1 ) عبد الرحمن بن عمر بن علي ، البغدادي ، مقرئ ، حاذق ، توفي في حدود سنة خمسين ومائتين ، أو قبيل ذلك ، غاية 1 / 376 .
- أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح ، البغدادي ، مقرئ ضابط ، مات في حدود الأربعين وثلاث مائة ، غاية 1 / 78 .
والطريقان الحادي والعشرون ، والثاني والعشرون كلاهما بعد المائة هما من طرق عرض القراءة . وإسناد كل منهما صحيح .
( 2 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 3 ) محمد بن أحمد بن إبراهيم ، البلخي ، ثم المكي ، مات بعد سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة . غاية 2 / 51 .
والطريق الثالث والعشرون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة . وإسناده صحيح .
( 4 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 5 ) في م : ( الذهبي ) وهو خطأ .
( 6 ) صالح بن إدريس بن صالح بن شعيب ، أبو سهل ، البغدادي ، نزيل دمشق ، أستاذ ماهر ضابط متقن ، مات سنة خمس وأربعين وثلاث مائة . غاية 1 / 332 ، علي بن سعيد بن الحسن بن ذؤابة . أبو الحسن البغدادي ، القزاز ، مقرئ مشهور ضابط ثقة ، مات قبل الأربعين وثلاث مائة ، غاية 1 / 543 ، معرفة 1 / 241 .