682 / 82 - وحدّثنا فارس بن أحمد المقرئ ، قال حدّثنا أبو محمد جعفر بن أحمد البزار ، قال حدّثنا أبو عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي ، قال حدّثنا يونس بن عبد الأعلى ، عن ورش ، عن نافع « 1 » .
683 / 83 - وحدّثنا عبد العزيز بن جعفر ، قال حدّثنا أبو طاهر بن أبي هاشم ، قال حدّثنا أبو جعفر بن جرير ، قال حدّثنا يونس بن عبد الأعلى ، الصّدفي ، عن ورش ، عن نافع « 2 » .
684 / 84 - 85 - وقرأت أنا القرآن كله على فارس بن أحمد ، قال لي : قرأت على عبد الباقي بن الحسن ، وقال : قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله ، وعلى أبي عبيد الله بن مسلم بن إبراهيم المقرئين ، وقالا : قرأنا على أبي بكر أحمد بن محمد بن عمر بن زيد المقرئ ، الواسطي ، بواسط يعرف بالجواربي ، وقال قرأت على أبي موسى يونس بن عبد الأعلى الصّدفي ، وقرأ يونس على ورش ، وقرأ ورش على نافع « 3 » .
685 / 86 - وأما طريق أبي بكر الأصبهاني : فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد ، أنّ « 4 » عبد الواحد بن عمر حدّثهم ، قال : أخبرني محمد بن أحمد بن محمد
هامش
ونقل ذلك محقق السبعة / 26 ، وردّه ، وقال : ولا ندري من أين جاء ابن الجزري ذلك ، هو ومن رواه عنهم . أ . ه . واجتهد في الرد بما لا طائل تحته ، وقال : لعله محمد بن عبد الله الفقيه . إلخ .
( 1 ) الطريق الثاني والثمانون هو من طرق رواية الحروف ، وإسناده تقدم في الفقرة / 166 .
( 2 ) أبو جعفر هو محمد بن جرير بن يزيد الطبري .
والطريق الثالث والثمانون هو من طرق الحروف وإسناده صحيح .
( 3 ) إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن عمران ، البغدادي ، المروزي ، يعرف بابن المنابري ، مقرئ قرأ على جماعة ، روى القراءة عنه عبد الباقي بن الحسن وآخرون . غاية 1 / 7 .
- مسلم بن إبراهيم ، بغدادي ، روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد بن عمر الواسطي روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن . غاية 2 / 297 .
- أحمد بن محمد بن عمر بن زيد ، قرأ على يونس بن عبد الأعلى ، قرأ عليه إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المروزي ومسلم بن إبراهيم . غاية 1 / 125 .
والجواربي بفتح الجيم والواو نسبة إلى الجوارب وعملها ، الأنساب ل 139 / و .
والطريقان الرابع والثمانون ، والخامس والثمانون هما من طرق عرض القراءة .
( 4 ) في ت ، م : ( ابن ) بدل ( أن ) . وهو خطأ لا يستقيم به السياق .