قال : فذكر مالك كلاما ، ثم قال : لا تدخل على كلام ربّنا لم وكيف ، وإنما هو سماع وتلقين ، أصاغر عن أكابر ، والسّلام « 1 » .
149 - حدّثنا عبد العزيز بن محمد أن عبد الواحد بن عمر حدّثهم ، قال :
أخبرني الحسن بن محمد في كتابه ، قال : نا أبي ، قال : نا محمد بن عيسى ، قال :
سمعت حمّاد بن بحر يقول : قال الكسائي : لو قرأت على قياس العربية لقرأت كبره [ النور : 11 ] برفع الكاف ، لأنه أراد عظمه ولكني قرأت على الأثر « 2 » .
150 - قال أبو عمرو : الأخبار الواردة عن السّلف والأئمة والعلماء بهذا المعنى كثيرة وفيما ذكرنا منها كفاية ومقنع وبالله التوفيق .
هامش
( 1 ) صدر الإسناد قبل أحمد بن يحيى تقدم في الفقرة السابقة .
- أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ، البلاذري ، أبو بكر ، العلامة ، الأديب المصنف ، مات بعد السبعين ومائتين . سير أعلام النبلاء 13 / 162 ، لسان الميزان 1 / 322 .
- القعنبي - بفتح القاف والنون بينهما عين ساكنة - نسبة إلى الجد الأنساب 460 / وهو عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، أبو عبد الرحمن ، البصري ، ثقة عابد ، روى عن مالك . مات سنة إحدى وعشرين ومائتين . التقريب 1 / 451 ، تهذيب الكمال 2 / 742 .
( 2 ) الحسن بن محمد لم أجده .
- محمد لم أجده .
- محمد بن عيسى هو الأصبهاني ، تقدم .
- حماد بن بحر تقدم في الفقرة / 9 . والخبر ذكره السخاوي في جمال القراء ( ل 86 / و ) بدون إسناد .