وأرجه بغير همز ، وكذلك مرجون « 1 » [ التوبة : 106 ] ومرجئون « 2 » وترجى [ الأحزاب : 51 ] وترجىء ويضهؤن « 3 » [ التوبة : 30 ] ويضاهون ويأجوج ومأجوج « 4 » [ الكهف : 94 ] ويأجوج ومأجوج والتّناوش « 5 » [ سبأ : 52 ] والتناؤش ومّؤصدة « 6 » وموصدة [ البلد : 20 ] بالهمز وبغير همز وكذلك مما أشبهه .
78 - ومنها التصرّف في اللغات نحو الإظهار والإدغام والمدّ والقصر والفتح والإمالة وبين بين « 7 » والهمز وتخفيفه بالحذف ، والبدل [ وبين بين ] « 8 » ، والإسكان والرّوم « 9 » والإشمام عند الوقف على أواخر الكلم ، والسكوت على الساكن قبل الهمز ، وما أشبه ذلك « 10 » .
79 - وقد ورد التوقيف عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بهذا الضرب من الاختلاف ، وأذن فيه لأمته في الأخبار المتقدمة .
وفيما حدّثناه علي بن محمد الربيعي ، قال [ نا ] « 11 » عبد الله بن مسرور ، قال : حدّثنا يوسف بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد الملك بن حبيب ، قال : ثني طلق بن السّمح وأسد بن موسى ح .
80 - وحدّثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدّثنا أحمد بن ثابت التّغلبيّ ، قال :
حدّثنا سعيد بن عثمان قال : حدّثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدّثنا علي بن معبد ح .
هامش
( 1 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 287 .
( 2 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 314 .
( 3 ) انظرها في النشر 1 / 406 ، السبعة / 314 .
( 4 ) انظرها في النشر 1 / 395 ، السبعة / 399 .
( 5 ) انظرها في النشر 2 / 351 ، السبعة / 530 .
( 6 ) انظرها في النشر 1 / 393 ، السبعة / 686 .
( 7 ) أي بين الفتح والإمالة .
( 8 ) أي بين الهمز والحرف المشاكل لحركة الهمزة .
( 9 ) سيأتي تعريف الرّوم والإشمام عند المؤلف في باب ذكر مذاهبهم في الوقف على الحركات اللائي في أواخر الكلم ومعنى الرّوم والإشمام .
( 10 ) انظر الأمثلة في الأبواب الخاصة بهذه الأبحاث .
( 11 ) زيادة يقتضيها السياق .