تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧

فصل : ذكر مذهب الكسائيّ في الإمالة

* أمال الكسائي كل ألف منقلبة عن ياء تحقيقا حيث وقعت في اسم ، وتعرف ذوات الياء من الأسماء بالتثنية ، ومن الأفعال بإسناد الفعل إلى تاء المتكلم ، نحو : الهدى ، والهوى ، أو فعل نحو أتى ، وسعى . * ومتى ظهرت الياء جازت الإمالة ، ومتى ظهرت الواو امتنع الكسائي من إمالتها ، إلا أنه أمال من ذلك : العلى والقوى والضحى كيف جاء ، ودحاها وطحاها ، وتلاها وكذا الربا كيف وقع ، وكلاهما بالاسراء . * وكذا أمال الكسائي الواوي إذا زاد على ثلاثة أحرف نحو : يرضى ومرضى ، وتزكى ، وزكاها ، ونجانا ، وأنجاها ، ويدعى ، ويتلى ، وتجلى ، واعتدى ، وفتعالى ، واستعلى ، أماله لكونه بسبب تلك الزيادة يصير يائيا . * وأمال أيضا ألفات التأنيث المقصورة نحو : طوبى وبشرى وتقوى وو أسرى ، وإحدى ، وذكرى . * وما كان على وزن فعالى وفعالى نحو : أسارى وكسالى ويتامى ونصارى . * وأمال كل ألف رسمت في المصاحف ياء نحو : متى وبلى ويا أسفى ، ويا ويلتي ، ويا حسرتي ، وعسى ، وأنى الاستفهامية .