تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
* وأدغم لام هل في حروفها الثلاثة : التاء في هل تعلم ، والثاء في هل ثوب ، والنون في هل ننبئكم . * وأدغم نون حرفي السين والنون في الواو ، من يس والقرآن ، ون والقلم .

فصل : ذكر مذهب الكسائيّ في ياءات الإضافة

* قرأ الكسائي بإسكان الياء في بيتي بالبقرة ، والحج ، ونوح ، ووجهي بآل عمران ، والأنعام ، ويدي إليك ، وو أمي إلهين بالمائدة ، وأجري إلا بيونس ، وحرفي هود ، وخمسة الشعراء ، وفي سبأ ، ويا عبادي الذين بالعنكبوت ، والزمر ، وقل لعبادي بإبراهيم ، ومعي بالأعراف ، وحرفي التوبة ، وثلاثة الكهف ، وفي الأنبياء ، وحرفي الشعراء ، وفي القصص ، والملك . وما كان لي في إبراهيم ، وص ، ولي فيها في طه ، ولي نعجة في ص ، ولي دين في الكافرون . * وفتحها في عهدي الظالمين . * وأثبت الكسائي الياء حال الوصل في يوم يأت في هود ، ونبغ في الكهف . * وأثبتها في الحالين في فما آتان في النمل . * ووقف الكسائي بإثبات الياء بعد الدال في علي واد النمل بسورته ، وبهاد العمي فيها ، وفي الروم .