قبلها ، فاجتمع ألفان فيجوز حذف إحداهما للساكنين ، فتمد مدّا طويلا بمقدار ثلاث ألفات للوقف .
2 - تمدّ مدّا متوسطا مراعاة لجانب اجتماع الساكنين مع ملاحظة كون السكون عارضا والمد المتوسط ألفان .
3 - وإن حذفت إحداهما فإن قدرت المحذوفة الأولى فتقصر لفقد الشرط .
النوع الثامن والعشرون : مثل النوع السابق إلا أن الهمزة مضمومة أو مكسورة وصلا وهي نحو : السفهاء ويشاء ، ونحو : من السماء والبغاء ، ففيها خمسة أوجه :
1 ، 2 ، 3 - الثلاثة التي في النوع السابق .
4 ، 5 - روم ضمة الهمزة بالتسهيل في المضمومة وكسرتها في المكسورة بالطول والقصر لتغير الهمزة التي هي سبب المد بالتسهيل .
ولا يجوز الإشمام في المضمومة من هذا النوع لانقلاب الهمزة ألفا ، والألف لا تقبل الحركة ، ولا إشمام في المسهلة .
النوع التاسع والعشرون : مثل القسم الأول من النوع السابق وهو ما الهمزة فيه مضمومة وصلا لكنه خرج عن القياس لارتسام الهمزة بالواو وألف بعدها وحذف ألف البناء قبلها ، وهي :
جزؤا في الموضعين الأولين من المائدة ، وفي الزمر والشورى والحشر ، وأنبؤا في الأنعام والشعراء ، وشركؤا في الأنعام والشورى ، ونشؤا في هود ، والضعفؤا في إبراهيم وغافر ، وشفعؤا في الروم وعلمؤا في فاطر ، ودعؤا
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 348
مساهمون: السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
ص٣٤٨