النوع التاسع : الساكنة بسكون عارض مكسورة بعد كسر وصلا مرسومة بالياء ، وهي : لكل امرئ ومن شاطىء ومكر السيء ، ففيها ثلاثة أوجه لفظا وأربعة تقديرا :
1 - إبدالها ياء ساكنة من جنس حركة ما قبلها إلحاقا ب نبيء فلا روم في هذا الوجه .
2 - ويصح فيها إبدالها ياء مكسورة بحركة نفسها ، ثم إسكان الياء للوقف فيتحد بالأول لفظا ويختلفان تقديرا .
3 - وروم كسرة الياء على التقدير الثاني .
4 - وروم كسرة الهمزة بالتسهيل .
النوع العاشر : الساكنة بسكون عارض مكسورة بعد ضم وصلا وهي كأمثال : اللؤلؤ في الواقعة ، ولؤلؤ في الحج وفاطر ، ففيها عند الوقف أربعة أوجه تقديرا وثلاثة تحقيقا :
1 - إبدال الهمزة واوا إلحاقا باللازم ، ويصح فيها إبدالها واوا مكسورة .
2 - ثم إسكانها للوقف ، فيتحد مع الأول لفظا ويختلفان تقديرا .
3 - وروم كسرة الواو على التقدير الثاني .
4 - وروم كسرة الهمزة بالتسهيل .
النوع الحادي عشر : الساكنة بسكون عارض مفتوحة بعد فتح وصلا وهي : بدأ وذرأ وما كان أبوك امرأ وإذ تبرأ
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 342
مساهمون: السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
ص٣٤٢