* وكذا بنقل فتحة الهمزة إلى الراء وإسقاط الهمزة في كلمة القران حيث ورد .
* وقرأ يأجوج ومأجوج في الكهف والأنبياء بابدال الهمزة ألفا ، ومؤصدة في البلد والهمزة بابدال الهمزة واوا ، ويضاهون في التوبة بضم الهاء من غير همز .
فصل : ذكر مذهب ابن كثير في الإظهار والإدغام
* وافق ابن كثير حفصا في إظهار ذال الاتّخاذ فلم يدغمها في التاء في نحو أخذتم اتخذتم اتخذت .
* قرأ ابن كثير يلهث ذلك في الأعراف بالإظهار ، ويعذب من في آخر البقرة بالإظهار أيضا ، ويجوز له إدغامه .
لكن ذكر شيخنا أنه ليس من طريقنا .
* واختلف عن البزي في إظهار اركب معنا في هود .
فصل : ذكر مذهب ابن كثير في ياءات الإضافة
* فتح ابن كثير كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع نحو إني أعلم موضعي البقرة وموضع يوسف ، وإني أخلق في آل عمران ، وإني أخاف في المائدة والأنعام ، والأعراف ، والأنفال ، ويونس ، وثلاثة في هود ، وفي مريم ، وموضعي الشعراء ، وفي القصص ، والزمر وثلاثة غافر ، وفي الأحقاف ، والحشر ، وإني أراك في الأنعام ، وإني أرى بالأنفال ،