الواو مع توسط الهمزة ، ثم توسيطهما ، ثم قصر الواو مع مد الهمزة .
فيعلم من ذلك أن قصر الواو عليه ثلاثة الهمز وعلى توسط الواو توسط الهمز .
وإذا قرأت يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان إلى قوله تعالى سوءاتهما تأتي بقصر البدلين والواو ، ثم تأتي بتوسيط البدلين مع قصر الواو وتوسيطها ، ثم تأتي بمد البدلين مع قصر الواو .
وأما واو الموؤودة وموئلا فليس له فيها إلا القصر وجها واحدا .
وأما إذا أتى مع ذي الياء بدل كما في قوله تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم إلى قوله تعالى أبى واستكبر كان له أربعة أوجه :
1 - قصر البدل مع الفتح في اليائي .
2 - التوسط مع التقليل في اليائي .
3 ، 4 - المد مع الوجهين .
فإذا تقدم ذو الياء وتأخر البدل - كما في قوله تعالى : فتلقى آدم كان له أربعة أوجه أيضا :
1 ، 2 - الفتح مع القصر والمد .
3 ، 4 - التقليل مع التوسط والمد .
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 271
مساهمون: السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
ص٢٧١