غيره . ثم الوصل بين المزمل والمدثر وعليه يأتي بين المدثر والقيامة السكت على المختار والوصل على غيره .
وإذا ابتدأت من آخر المدثر ووصلت إلى أول هل أتى جاز تسعة أوجه أيضا : البسملة بثلاثتها بين المدثر والقيامة وبين القيامة وهل أتى ثم السكت بين القيامة وهل أتى على كل وجه * من هذه الثلاثة ثم السكت بين المدثر والقيامة . وعليه يأتي السكت والوصل بين القيامة وهل أتى ثم الوصل بين كل .
ومذهب الجمهور عدم التفرقة بين هذه السور وغيرها ، وهو الصحيح المختار .
فصل : ذكر مذهب ورش في المدّ والقصر ومدّ البدل
* قرأ ورش بمد المنفصل والمتصل مدا مشبعا وهو ست حركات .
* وورد عنه في البدل - وهو كل حرف مد جاء بعد همز ثابت أو مغير بتسهيل أو نقل أو إبدال ، نحو : ءامن ، إيمانا ، أوتي ، أآلهتنا لآخرة ، هؤلاء آلهة - : القصر والتوسط والمد .
* واستثنى من ذلك :
1 - ما كان قبل همزه ساكن صحيح ، نحو : قرءان ومذءوما .
2 - وما كان مبدلا ألفا في الوقف عن تنوين نحو : دعاء ونداء 3 - وما وقع بعد همز الوصل في الابتداء نحو اؤتمن ، وائتنا .