تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
* وانفرد ورش من طريقيه بضم الراء في قربة لهم في التوبة . * وانفرد ورش - من طريق الأزرق - بفتح ياء وبين إخوتي إن بيوسف . * وقرأ ورش أن يكذبون في القصص ، ولا ينقذون في يس ، لتردين في الصافات ، ترجمون فاعتزلون كلاهما بالدخان ، وعيدي معا بق ، ونذري في المواضع الستة بالقمر بياء وصلا .

فصل : ذكر مذهب ورش في البسملة

* زاد ورش عند الجمع بين السورتين ما عدا الأنفال وبراءة والناس والفاتحة وجهي السكت والوصل من غير بسملة . * وروى الأصبهاني عن ورش بالفصل بين السورتين فقط ، ليس له بينهما سكت ولا وصل . واختار بعض أهل الأداء لمن روى السكت الفصل بالبسملة في الزهر الأربع وهي : القيامة ، والمطففين ، والبلد ، والهمزة . فإذا ابتدأت من آخر المزمل ووصلت إلى أول القيامة جاز تسعة أوجه : البسملة بأوجهها الثلاثة بين المزمل والمدثر وبين المدثر والقيامة ثم السكت بين المزمل والمدثر وعليه يأتي بين المدثر والقيامة البسملة بأوجهها الثلاثة على المختار ثم السكت على
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 256 | السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي