إليه وادعوني أستجب لكم الأربعة في غافر ، وذريتي إني في الأحقاف ، وأخرتني إلى في المنافقون .
* واختلف عن قالون في إلى ربي بفصلت .
وروى فتح ياء المتكلم أيضا في عهدي الظالمين في البقرة ، ولنفسي اذهب وذكري اذهبا في طه ، وقومي اتخذوا في الفرقان ، وبعدي اسمه في الصف ، ومماتي لله في الأنعام .
* وأسكنها في وما كان لي في إبراهيم وص ، وما لي لا أرى في النمل ، ولي نعجة في ص ، ولي فيها بطه ، وبيتي مؤمنا بنوح ، ومعي حيث وقع ، وو محياي بالأنعام .
فصل : ذكر مذهب قالون في الياءات الزّوائد
* أثبت قالون في يا عبادي لا خوف في الزخرف ياء ساكنة في الحالين .
* وروى إثبات الياء وصلا في تسعة عشر موضعا وهي : ومن اتبعن في آل عمران ، ويوم يأت في هود ، وأخّرتن والمهتد كلاهما في الإسراء ، والمهتد ويهدين وإن ترن ويؤتين وتعلمن ونبغ الستة في الكهف ، وألا تتبعن في طه ، وأتمدونن في النمل ، والجوار في الشورى ، والمناد في ق ، واتبعون أهدكم في غافر ، وإلى الداع في القمر ، ويسر وأكرمن وأهانن الثلاثة في الفجر .