* قرأ نافع بإسكان الطاء من خطوات .
* وبإسكان الدال من قدره .
* وبإسكان الكاف من أكل وأكلها .
* وبإسكان الهاء من وهو فهو لهو ثم هو ، وهي فهي .
وبإسكان الذال من أذن أذنيه والراء من ونكفر عنكم بالبقرة .
* وضم نافع راء بربوة بالبقرة ، والمؤمنون .
* وكسر نافع سين يحسبهم يحسبن ، لتحسبوه .
* كان نافع يتخلص من التقاء الساكنين بضم الساكن الأول إذا كان الساكن في الكلمة الأولى أحد حروف كلمة ( تنل ود ) - أي :
التاء ، والنون ، ونون التنوين واللام ، والواو ، والدال المهملة - واتصلت بساكن في الكلمة الثانية مسبوق بهمزة وصل ، بعدها ضمة لازمة ، تضم الهمزة لأجلها عند الابتداء ، نحو :
قل ادعوا وقالت اخرج فمن اضطر محظورا انظر أو اخرجوا من ولقد استهزىء .
واحترزنا بقولنا : ضمة لازمة من نحو إن امرؤ فإن ضمة الراء فيها غير لازمة ، فهي تفتح في النصب وتكسر في الجر في نحو أن امشوا لأن أصل الشين الكسر .
وخرج بقولنا : تضم الهمزة . . نحو قل الروح فلا خلاف بينهم في كسرها ولا يجوز فيها غير ذلك .
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 246
مساهمون: السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
ص٢٤٦